Femme Soumise

et mort en Asie Mineure vers 220 ans la seconde moitié du IIIe Veneria en Afrique du Nord). Galatée : femme/statue de Pygmalion. L'étymologie de Galatée renvoie au grec : « gala, galaktos » qui signifie le lait (blancheur du lait). Vénus : déesse de l’amour, de la séduction et de la beauté. C’est donc logique que Pygmalion lui demande à elle et pas à une autre de lui donner une femme. Les enfants de pygmalion et Galatée : metharme (épouse le roi Cinyras1 de Chypre. De cette union nait

RATP c’est conducteur : pratiquement toujours réservé aux hommes. Il y a des obstacles à ce que les femmes deviennent conducteur d’engin. * D’ordre hygiéniste : on considère que l’univers du métro, du RER est un univers pollué : rémanence de la femme fragile, qu’il faut protéger. * Disponibilité des femmes : car les femmes ont des enfants. Les femmes par tradition accompagne davantage les enfants en particulier la nuit. * Infériorité physique : leur manque de virilité (ex : pour résoudre

Discours de simone veil à l’assemblée nationale Monsieur le Président, mesdames, messieurs, si j’interviens aujourd’hui à cette tribune, ministre de la Santé, femme et non-parlementaire, pour proposer aux élus de la nation une profonde modification de la législation sur l’avortement, croyez bien que c’est avec un profond sentiment d’humilité devant la difficulté du problème, comme devant l’ampleur des résonances qu’il suscite au plus intime de chacun des Françaises, et en pleine conscience de la

Les Femmes à Rome Le rôle d’une femme romaine est simple : elle doit assurer une descendance à son mari, et surtout donner et élever de nouveaux citoyens à Rome. Le mariage est un devoir social. La femme romaine est souvent définie par rapport à son mari. Elle est filia, uxor, mater (fille, épouse ou mère) I) Sa place dans la vie privée II) Sa place dans la vie publique III) Sa place dans la religion IV) Les vêtements I) La place dans la vie privée Elle passe de l'autorité

est celui de "l'intérieur", c'est à dire celui de la maison. Le rôle de la femme est de procréer de futurs citoyens, d'éduquer ses enfants quand ils sont jeunes et de gérer les affaires domestiques de la maison de son époux. C'est elle qui dirige le travail des esclaves de la maison Elles sont mineures toute leur vie et restent sous le contrôle des hommes (de leur père, puis de leur mari), Elles sont totalement soumises à l’autorité masculine

soulignant sa grande beauté et « son esprit et sa beauté  ». Cela donne l'impression de théâtraliser l'entrée en scène de la jeune femme et la triple occurrence du mot « beauté » traduit l'admiration qu'elle suscite chez les courtisans. -> idéalisation propre au roman héroïque. Ce n'est qu'à la troisième phrase de l'extrait (« Son père était mort jeune […] madame de Chartres, sa femme ») que le lecteur comprend qu'il s'agit de Mlle de Chartres et que à la fin de l'extrait que son portrait devient plus détaillé

La violence conjugale Aujourd’hui nous allons vous parler de la violence conjugale autrement dit la violence d’hommes envers leur femme. La violence des hommes envers les femmes, elle existe, et elle a toujours existé comme tout autre violence. Elle est autour de nous, parmi nous. Mais nous ne la voyons pas ou nous ne voulons pas la voir. Nous ne l’entendons pas ou nous ne voulons pas l’entendre comme la comprendre. Ou pire encore : pour beaucoup d’entre nous, ces comportements masculins violents

« Une femme est un individu de sexe féminin de l’espèce humaine, par opposition à l’homme, dont l’anatomie lui permet de porter et mettre au monde des enfants. » Larousse. C’est ainsi que la femme n’a jamais été défini à part entière, en tant que personne, individu mais bel et bien comme ce qu’elle n’est pas par rapport à l’homme. Il en va de même de ses activités, de sa condition, de sa vie. L’identité sexuelle et la parité homme/femme font débat dans notre société. Si les conditions de vie

féministe luttes de classe », nous entendons un courant qui lie étroitement la lutte pour l’émancipation des femmes à celle de tous les opprimés. A/ Dans l’histoire 1) Pendant la Révolution française Olympes de Gouge Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, guillotinée en 1793 2) Flora Tristan, 1803-1844, militante socialiste et féministe 3) Les militantes socialistes de la 2ème, puis de la 3ème internationale s’inscrivent également dans cette tradition, de même que « le mouvement

Introduction : Au cours des vingt dernières années, la femme est devenue plus dynamique au sein de la société française. Après des études supérieures, elle décroche des professions à forte responsabilité et concurrence l’homme. Ce dynamisme se manifeste par sa forte présence en entreprise, sa participation aux associations des femmes et son appel pour l’égalité professionnelle. La vision de la société a changé à l’égard du statut professionnel de la femme, notamment concernant la grossesse et la vie de