Faut Il Toujours Respecter Les Lois

du pouvoir législatif à savoir l’Assemblée nationale et le Sénat. Le règlement s’applique dans certains domaines pour lesquels le pouvoir réglementaire a le droit de légiférer. Par pouvoir réglementaire on comprend le gouvernement. Une loi sera toujours supérieure à un règlement même si souvent les deux sont complémentaires car ils n’interviennent pas sur le même terrain. On détermine si c’est une loi ou un règlement en fonction du sujet. Si le problème est lié à un domaine de compétences du parlement

J.C, et les disciples de Socrate étaient qualifié de médecins qui guérissaient Athènes de ces maux. Platon est un ancêtre du totalitarisme alors qu’Aristote a proposé des solutions mixtes et moins radical, il observait la nature et d’en déduire des lois et mécanismes politiques. Montesquieu, Tocville sont ces prédécesseurs. Pour Aristote l’Etat est au service de l’Homme. L’Etat nation : Nait en Europe au 14-15ème siècle après J.C. lorsque les rois ont peu à peu bâtit leur royaume en vainquant la

Faut-il obéir aux lois? Nul n'est censé ignorer la loi, lit-on dans le Code. Tout un chacun, le citoyen comme l'étranger de passage, est supposé, par une fiction commode, connaître et respecter (car tel est bien le sens qu'il convient de donner à "ne pas ignorer") les normes impersonnelles et de portée générale que le législateur édicte afin d'organiser la Cité et, pour reprendre l'expression d'un auteur antique, "associer les intérêts des citoyens et les maintenir sous une même justice". Pour

raison rationnelle s’appuyant sur celle des grecs. -En effet la connaissance rationnelle est soi : - matérielle :elle se rapporte à des objets déterminés et aux lois auxquels ils sont soumis et qui peuvent se diviser en deux parties : - Les lois de la nature dont la science est ( la PHYSIQUE(ou « philosophie naturelle ») - Les lois de la liberté dont la science est (L’ÉTHIQUE (ou « philosophie morale ») soi : - formelle :elle s’occupe

Pourquoi obéir aux lois ? Au passage piéton, une mère apprend à son fils : « Tu dois traverser quand le bonhomme est vert, quand il est rouge c’est interdit ». Le gamin ne voit pas trop l’intérêt de ces règles jusqu’à ce, les oubliant, un 33 tonnes manque de l’écraser. Un élément de réponse vient alors se placer sous la question : Pourquoi obéir aux lois ? Au sens large, il convient de se demander pour quelles raisons et dans quels faut-il obéir, c'est-à-dire se plier consciemment et volontairement

droit est l’art du juste et du bon = « jus est ars boni et aequi » Aujourd’hui, le droit est communément appelé une science molle par opposition aux sciences dures. C’est aussi une science humaine dont l’objet est l’homme en tant qu’être social. Il faut qu’il y ait de société pour qu’il y ait du droit. Il ne peut y avoir de société sans droit. Définition du droit : la science du droit est défini comme la connaissance approfondi et méthodique du droit englobant non seulement celle de ces règles mais

Constitution, ce sont les textes fondamentaux qui déterminent la forme du gouvernement d’un pays. Dans un état démocratique comme la France, il est intéressant de constater qu’en 2011 la Constitution qui organise le gouvernement de la France contient toujours les grands principes de 1789 : liberté pour l’homme et droit(s) pour le citoyen. Pour faire simple, toutes Constitution doit contenir deux choses essentielles, qui sont l’ensemble des règles qui organisent les pouvoirs publics et leurs rapports

aux différents codes de lois, on comprend alors qu’être juste, c’est respecter les lois et que l’injuste est celui qui désobéit. On s’aperçoit que cette idée demande examen, car notre expérience de la vie quotidienne peut nous amener à penser que certaines lois sont injustes, et que le strict respect des lois peut conduire à des injustices… Quels sont les liens entre la justice et la loi ? Qu’est-ce que le droit ? Existe-t-il des lois injustes ? Peut-on désobéir aux lois ? A quelles conditions

méprisant les lois de la nature, abuse des personnes libres comme d’esclaves et des biens des sujets comme des siens. ». Bodin décrit un monarque qui bafoue les lois divines et qui ne place aucune limite morale à l’exercice de son pouvoir. En décrivant la pratique du pouvoir dans de telles formes de monarchies, Bodin souligne le caractère légitime de la monarchie royale en France. B) La monarchie royale légitime. « La monarchie royale ou légitime est celle ou les sujets obéissent aux lois du monarque

base de l’État de droit et du principe de légalité. Pour comprendre ce que signifie l'affirmation selon laquelle l'administration est soumise à la règle de droit, il faut élucider trois questions : • Quelles sont les sources du droit que l'administration doit respecter? • Que signifie pour l'administration l'obligation de respecter la règle de droit? • Quelles sont les diverses sanctions concevables du principe de légalité? Section 1: Les sources de la légalité On peut trouver dans l'Article