Faut Il Avoir Peur Du Progrès Technique

montrent que la notion de développement ne va pas de soi. Elle résulte d’une mutation des modes de pensée qui trouve ses racines entre le 16 et le 18 ème siècle. Pour que le processus de développement d’un élément quel qu’il soit puisse être pensé, il faut en fait dépasser l’idée grecque d’existence d’une génération spontanée pour reconnaître qu’en toute chose existe des potentialités ou des germes qui permettront de mettre en œuvre une activité créatrice en dehors de tout déterminisme. On peut notamment

terme qui en font un personnage souvent pris à parti dans les débats de remise en question de la science. Etienne Klein évoque notamment la peur que peut inspirer la science au grand publique. http://www.evene.fr/ http://www.lescitations.net/ http://agora.qc.ca http://www.arte.tv/fr Face à l’extension toujours croissante des sciences et de la technique, l’homme, initiateur du mouvement, se retrouve perdu et à la fois entraîné dans cette avancée permanente. L’esprit humain a de tout temps cherché

corporel et a donc un rapport sensible aux choses ce qui le conduit à une connaissance confuse et empirique. Je est aussi un être doué de pensée capable d'autonomie (sa propre loi) par rapport au corps ce qui le conduit à une connaissance claire. Il faut se détacher de son corps qui est la principale source de nos erreurs. L'affirmation du Cogito L'objectif de Descartes est de fonder la science pour trouver la vérité absolument indubitable. Il applique donc le principe du moindre doute à tout

SIDA. Résumé : Le corps face a la médecine Au 20ème siècle on assiste a la naissance de droit à la santé, mais dans les faits c’est un droit aux soins médicaux. Cela va entraîner la médicalisation de la société, c'est-à-dire que grâce au progrès de la médecine il y a une prise en charge de la maladie, mais également de la prévention afin de prolonger l’espérance de vie. Cependant, la médicalisation induit la notion d’obligation par le respect de règles et donc la perte d’autonomie de l’individu

« principe de précaution » qui, avant d'être institutionnalisé dans le droit international puis national, pouvait se définir comme étant un code de conduite éthique de l'action politique pour ce qui avait attrait au développement scientifique et technique. Il visa tout les grands champs d'inquiétudes ( mais surtout la santé et environnement ) où les risques sont probables, bien que non encore définis scientifiquement, mais dont la probabilité peut être mise en lumière par des observations empiriques

Paterson (1969): «  Le management est la mise en œuvre et la coordination des fonctions et des personnes qui remplissent ces fonctions de façon à atteindre un but donné. »  Années 1970 : les écoles se dotent de filières qui répondent aux exigences techniques et sociales des entreprises.  C’est dans cette même période que se développent les FCP (formation professionnelle continue) et que les écoles s’impose dans le champ des études supérieures. Vont naître de nombreuses filières à visée professionnelle

pas une anxiété inutile, le coach entraîne son coaché à agir selon les étapes et le calendrier de son plan d’action; il valorise ses réussites, dédramatise les erreurs et interrompt les mécanismes d’échec. Il apporte son soutien psychologique et technique. Le client comptera alors sur son coach pour être le garant de la mise en pratique des résolutions qu’il a prises et son premier supporter. D / L’analyse des résultats et l’apprentissage. C’est le complément indispensable pour assurer la

le progrès scientifique est crée par les humains et c'est aussi eux qui en profitent en même temps donc ce qui le progès peut nous apporter dépend de l'utilisation de l'Homme envers la science. La fameuse Science nous a permit une vie plus aisée, une longue vie, une protection, et un bonheur qu'on la bien utilisé!! mais quand on a commencé a proftier de la science pour fabriquer des Bombes et surtout le nucléaire alors là, la science s'est retourné sur le bonheur des humains et leur a rendu la

l’Homme et la société humaine. Les machines sont-elles un danger ? Peuvent-elles être avantageuses pour le progrès industriel, social et humain, ou bien entraînent-elle une déshumanisation de la société. La peur des machines est-elle justifiable ? La question qu'il faut est faut-il craindre les machines ? Tout d’abord nous aborderons le rôle bénéfique des machines (créatrice de progrès), ensuite nous continuerons en traitant de la menace des machines (La machine destructrice) et enfin nous terminerons

LA CULTURE Faut-il parler DES cultures ou DE LA culture ?? Intro : Nous sommes les héritiers d’une culture occidentale issue de la philosophie grecque, qui est une culture dominante. Elle s’est développée avec l’humanisme, les lumières qui avaient pourtant l’intention louable d’enrichir l’humanité. Elle a donné naissance à des formes d’intolérance, générées de disparition de civilisation par génocide ou ethnocide, qui sont tout a fait intolérable. Le programme de philo contient la notion de