Fatimides

vitalité économique de l’Empire byzantin. Il multiplie les échanges avec les Italiens, maîtres du commerce. L’Empire byzantin est fragilisé. 3. Le monde musulman Carte p.69 Le monde musulman est divisé en trois vastes entités politiques : califat fatimide, sultanat almoravide et sultanat seldjoukide. Les sultans et les califes dominent le monde musulman : en tant que chefs militaires, politiques et religieux, ils administrent leur territoire et leur population. Donc, le monde musulman est morcelé

chiites contemporains et sont principalement présents en Iran et Irak (15% des musulmans). - Les Ismaéliens se subdivisent en deux sous-groupes principaux : Les Qarmates : ils ont fondé l’état du Bahrayn, et continuent à y être très présents. Les Fatimides : ils ont fondé une dynastie qui a régné sur l’Égypte et la Syrie pendant près de 3 siècles (entre le 10e et le 13e siècles). Des groupes numériquement moins importants -Les Druses, implantés jusqu’à nos jours dans la montagne libanaise, en Syrie

rôle de plaque tournante du trafic des métaux précieux, et sa renommée s'étend ainsi jusqu'aux pays méditerranéens et au Moyen-Orient. C'est précisément cette position de débouché de l'or africain qui excite les convoitises des Omeyyades et des Fatimides qui s'affrontent pour sa domination. Ce sont finalement les Almoravides qui s'emparent du royaume midraride en 1055. Par la suite, la fondation de Marrakech éclipse définitivement le prestige de Sijilmassa. De la conquête arabe aux troubles anarchiques

située au sud de la Sebkha d’Oran, englobant le Tessala et les plaines d’Aïn Temouchent et de la Mekerra, n’étaient maghrébins que depuis le XIIe siècle. Rameau des Arabes zoghbiens, ils avaient quitté le désert égyptien sur l’injonction des Fatimides pour participer à la grande migration des Béni Hillal qui allait submerger peu à peu tout le Maghreb. On peut suivre leur cheminement d’est en ouest : - 1- en 1050 en Tripolitaine (Libye ) - 2- en 1055 Ifrikyia (Tunisie) et dans l’Est algérien

à reporter : Fès – Cordoue – Marseille – Palerme – Antioche – Alexandrie - Gènes – Tunis – Venise – Constantinople – Rome – Edesse – Le Caire – Nicée – Saint Jean d’Acre – Jérusalem. - Ensembles politiques à représenter : Les Fatimides – Les Almohades – L’empire byzantin – Les Seldjoukides – La chrétienté latine – Les Etats francs du Levant.

Néanmoins, la principauté d’Antioche fondée en 1098 ne survivra pas au delà du XIIIème siècle (c’est-à-dire aux Croisades). Les Croisades ont eu lieu pendant un moment de fragmentation de l’Islam entre seldjûqide (Iran, Irak, Syrie, Asie Mineure) et fatimide, shi’ite (Egypte). Seule la Syrie est touchée par les Croisades, bien que les Occidentaux exploitent cette fragmentation, instaurant une colonisation et touchant indirectement les territoires alentour de la Syrie et de l’Egypte, mais les Croisades

rôle de plaque tournante du trafic des métaux précieux, et sa renommée s'étend ainsi jusqu'aux pays méditerranéens et au Moyen-Orient. C'est précisément cette position de débouché de l'or africain qui excite les convoitises des Omeyyades et des Fatimides qui s'affrontent pour sa domination. Ce sont finalement les Almoravides qui s'emparent du royaume midraride en 1055. Par la suite, la fondation de Marrakech éclipse définitivement le prestige de Sijilmassa. De la conquête arabe aux troubles anarchiques

monde arabe et attire d'éminents scientifiques et théologiens. Le royaume du Maroc étend régulièrement ses frontières mais se retrouve menacé par la puissante dynastie des Fatimides à l'est. Indiqués califes de Cordoue au début du xe siècle, les Idrissides subiront également au nord la pression des Omeyyades. En 985, les Fatimides et leurs vassaux d'Algérie poussent les Idrissides à se réfugier en Andalousie. Dès le milieu du xe siècle, l'affaiblissement des Idrissides du fait non seulement des

devient émir. Emirat de Cordoue de 756 à 929, puis califat de 929 à 1031 • Maghreb : nombreuses principautés indépendantes, dont Fès sous Idris II mort en 828 ou celle des Aghlabides autour de Kairouan (670) qui domine de 800 à 809. • En 910, les Fatimides, adversaires shi‘ites du califat abbasside, bousculent l'ordre antérieur et s'installent d'abord en Ifriqiya puis en Égypte, après 969. • Extrême Orient IV – Une grande civilisation A) Progrès de l’agriculture. • Utilisation

fin du califat Abbasside __2) Byzance · Entre 717 et 867 = 5 dynasties Les défis extérieurs 1) Bagdad · doit à partir du IXe siècle composer avec un pouvoir rival, celui des Umayyades de Cordoue · au Xe siècle, c’est à la puissance montante des Fatimides d’Égypte qu’il lui faut faire face2) Byzance · menacé dans sa partie occidentale, aussi bien dans les Balkans avec l’avènement de Siméon Ier en Bulgarie ainsi qu’en Italie.Deux empires fragilisés qui ne sont plus en mesure de conduire de véritable