Fanatisme Et Tolérance

l'Europe, jette un regard critique sur la fin du règne de Louis XIV et les débuts de la Régence. * 1723 : Début du règne de Louis XV - Lettres philosophiques, Voltaire - propose une réflexion sur le modèle anglais (politique, économique et social -tolérance entre les diverses religions.) * 1746 : Essai sur l'origine des connaissances humaines, Condillac - développe une pensée "sensualiste" : toutes nos connaissances viennent des sens. * 1751 : publication du premier volume de L'Encyclopédie

s’élève contre ce retour aux pires excès du fanatisme. Toute son œuvre représente, en effet, un combat contre les abus nés des querelles religieuses, mais son engagement ne se limite pas à des écrits, articles de l’Encyclopédie ou contes philosophiques. Il s’est aussi battu concrètement contre les tribunaux pour défendre des protestants, notamment Calas, injustement condamné à mort. C’est à l’occasion de cette lutte qu’il publie, en 1763, son Traité sur la tolérance d’où est tiré cet extrait. Quels procédés

qu'il prend le nom de Voltaire et qu'il connaît le succès. II. Vie , succès , exile Il voyage en Hollande, pays de la liberté, et entend bien faire ses preuves en un autre genre noble avec Henriade, épopée à la gloire d' Henri IV et de la tolérance, dont il publie une première version en 1723. Alors qu'il travaille pour la cour et qu'on le définie déjà comme un respectable auteur de comédies et de tragédies, il tourne en ridicule le chevalier de Rohan, ce qui lui vaut la bastonnade. Il pense

Voltaire - Traité sur la tolérance - Prière à Dieu Situation du texte De 1760 à 1768, Voltaire séjourne à Ferney près de la Suisse, qu'il transforme en centre culturel, dramatique, agricole et industriel (exemple d'un philosophe à l'œuvre, d'une expérience assez unique) 1762 : Voltaire qui est un farouche ennemi du fanatisme et de l'intolérance (cf sa signatureslogan Ecrelinf = Ecrasons l'Infâme) milite en faveur de la réhabilitation du protestant Jean Calas, accusé d'avoir assassiné son fils qui

est la calomnie, et l’autre est l’intolérance ; je les combattrai jusqu’à ma mort. » Tout individu a le droit de vivre sa particularité, tout autant qu’il ne l’impose pas à l’autre. Cependant, l’intolérance est une particularité de notre siècle : fanatisme, sectarisme, intolérance religieuse, politique et même philosophique. L’exemple des USA représente assez bien cette intolérance politique. Sous le « couvert » du libéralisme, les USA imposent leurs idées politiques mais leur intolérance passe aux

différences culturelles et implicitement, à cette valeur ambiguë qu’est la « tolérance ». Pour tolérer la souffrance des autres, l’injustice, « les maux d’autrui », disait La Rochefoucauld, « nous avons tous assez de force ». Et la tolérance vire très vite à l’indifférence et à l’égoïsme. Si on n’est pas croyant et qu’on "tolère" la bible, faut-il de même tolérer « Mein Kampf », la Charia, le fanatisme ? Substituer la tolérance universelle à l’universalité des Droits de l’homme serait tomber dans une

comme « né avec un beau naturel », « riche et jeune », « esprit de la justice »… -assimilable à Salomon : sagesse,son pv(qu’il utilise de facon positive), tolérance, juste et droit,statut social. Il ne s’attache pas aux préjugés.Pas de préf entre les 2 sectes -porte parole de la tolérance et de l’humanité -personnage qui représente les idées à travers les evts -promouvoit le progrès, l’évolution des mentalités, la prospérité,la paix -vulgarise alors le

judiciaire) pour éviter la tyrannie. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) : et son « contrat social » ou il prône l’égalité, le peuple souverain et la république. Denis Diderot (1713-1784): va créer une encyclopédie La liberté, l’égalité et la tolérance sont les trois valeurs principales défendues par les philosophes. Ils défendent plus particulièrement la liberté de pensée, et remettent en question la religion et la monarchie absolue. Ils ont aussi la foi comme les humanistes en les connaissances

Voltaire est une nouvelle fois embastillé pendant deux semaines. A sa libération, il s'exile en Angleterre. Il y passera deux ans et demi. Ce séjour au sein de la monarchie parlementaire et libérale anglaise l'influencera. Il y découvrira notamment la tolérance religieuse et un "souffle “de liberté. L’affaire Rohan, la Bastille, le départ forcé, tout cela lui permet de prendre conscience, en érudit qu’il est, de la situation délicate des écrivains sous la France des Bourbons. Il va même à se demander si

1736 * Mondain, 1736 * Epître sur Newton, 1736 * Traité de métaphysique, 1736 * L'Enfant prodigue, 1736 * Essai sur la nature du feu, 1738 * Eléments de la philosophie de Newton, 1738 * Zulime, 1740 * Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 * Mérope, 1743 * Zadig, 1748 * Le monde comme il va * Nanine, ou le Péjugé vaincu, 1749 * Le Siècle de Louis XIV, 1751 * Micromégas, 1752 * Poème sur le désastre de Lisbonne, 1756