Fanatisme Et Tolérance

siècle. Présenter l’œuvre : Zadig est un conte philosophique Présenter l’extrait : c’est un extrait du chapitre 7 de Zadig de Voltaire. Résumer l’extrait et le situer. I. La critique de la religion et l’idéal voltairien pour la tolérance Dans l’extrait, Z. doit résoudre des conflits opposant 2 groupes qui campent sur leur position et dont les dimensions sont excessives. A. Des conflits excessifs 1. la dimension gigantesque des querelles : « grande querelle, depuis

de voir : les choses les plus communes deviennent étranges, bizarres, tout apparaît comme convention arbitraire. C’est une entreprise ironique de démystification. Le roman dénonce le despotisme, et affirme des principes: justice, équité, liberté, tolérance, vertu.  • L’Esprit des lois (1748), qui relève de l'essai, est une œuvre de réflexion que l’Eglise mettra à l’index en 1751. Montesquieu montre l’infinie diversité des lois, des coutumes, des mœurs, des institutions, des religions. Cette diversité

LA TOLERANCE EST-ELLE INDIFFERENTE A LA VERITE ? Etre tolérant consiste à respecter, à accepter et à ne pas combattre une opinion contraire à la mienne, montrez donc qu'il s'agit en un sens d'admettre toutes les opinions, de leur accorder à toutes le même statut. Ainsi si parmi elles je reconnais la vérité, je ne dois pas pour autant la distinguer des autres. Cependant dire que je serais alors indifférent à la vérité, c'est supposer non seulement que je détient la vérité, mais c'est surtout supposer

sont des esprits obtus qui essayent de résoudre les grands problèmes de l’humanité comme l’origine du mal ou la destinée de l’homme. Il pense qu’il vaut mieux douter et se tourner vers le monde physique connu. Il pense que la métaphysique mène au fanatisme, que l’on doit chercher le bonheur terrestre. Religion et morale : Toute son œuvre touche aux questions religieuses. Pour Voltaire philosophie signifie libre pensée. Il pense que l’existence de Dieu s’impose à notre raison et que c’est utile

il voulait être admiré. Il fut un immense dramaturge, sur une cinquantaine de pièces, on peut retenir celles-ci : Oedipe, Zaïre ou encore Mahomet ou le Fanatisme. Bien que Voltaire ait été un homme de lettres prodigieux, il fut connu, avant tout, pour ses combats, ses engagements tels que la raison, la justice, la liberté de penser, la tolérance, l'humanité. Au siècle des Lumières, la littérature est un combat, pour les philosophes, une forme d'exprimer tous leurs engagements, toutes leurs pensées

incomparable, la raison, dont la première fonction est critique, débusque les erreurs et dénonce les horreurs. Ainsi détecte-t-elle les absurdités de contes comme celui de la Genèse. II) La mauvaise foi en terme de croyance déviante : A) Contre le fanatisme et l’enthousiasme : Voltaire soumet l’histoire des grandes figures bibliques à un examen critique. Il pratique une lecture de la Bible volontiers polissonne, toujours désacralisante. Non sans provocation, il se permet dans le DP de donner une leçon

Le fanatisme PA R J É R É M Y R E N A R D Définition Le fanatisme est la passion du fanatique, une personne qui défend de façon démesurée ses croyances et ses opinions. Un fanatique (ou tout simplement fan) est également celui qui s’enthousiasme ou qui veille sérieusement (voire aveuglement) à quelque chose. Il constitue une adhésion inconditionnelle à une cause. Cet aveuglement provoqué par cette passion amène le fanatique à se comporter parfois de façon violente et irrationnelle. Le fanatique

texte est la dénonciation de ce fanatisme religieux sur le mode ironique. Le procédé favori de l'auteur est d'ailleurs de feindre de comprendre, justifier voire approuver la scène, n'en rendant la satire que plus forte. Ce texte charge est donc à l'image de l'esprit critique des Lumières, notamment dans la dénonciation du mal venant de la nature (séisme, maladie) et de l'institution religieuse. 2 Grands axes : - Ironie - Dénonciation du fanatisme IRONIE : Un ''bel auto-da-fé'' :

s’entredéchirent dans les guerres de religions & qui ont massacré les populations autochtones. Ces injustices & cette intolérance, auxquelles va se rajouter l’esclavagisme des africains, va motiver les combats des philosophes des Lumières pour la tolérance & contre le fanatisme. 7) On compte un grand nombre de progrès techniques & scientifiques à l’époque des Lumières. En effet, nous pouvons citer comme exemple de progrès techniques la machine à vapeur par l’américain Watt (1765), la navette volante par le

marche vers la lumière. Confiance en la raison humaine : l’homme sera plus moral et moins barbare. C’est un tournant dans l’histoire de l’humanité. L’homme se libère de l’autorité politique et religieuse pour se guider lui-même. Nécessité de la tolérance et de la diversité, du cosmopolitisme ; Prise en compte des autres cultures. ➢ Mouvement culturel de dimension européenne (cf. Aufklärung en Allemagne). II. Qu’est-ce qu’un « philosophe » ? Sens du mot vient du XVIIème siècle :