Famille Royale De Thèbes

de mort omniprésent. Ce n’est plus un combat entre deux camps, mais un combat pour sa propre survie. D’autres thèmes suivent tels que le décalage entre les gens de l’arrière et ceux du front. En effet, Paul Baümer lors d'une permission revoit sa famille. Mais il découvre des gens en total décalage par rapport à lui . Les soldats seuls connaissent les conditions véritables de la guerre mais ils ne peuvent en parler l'horreur est indicible . Le roman évoque aussi le thème de la disparition de l’insouciance

3000 à 2300 avant JC. La 1ère unification politique sous la conduite du 1er pharaon MENES. Période qui va s’achever avec une décadence féodale : éparpillement du pouvoir: royauté multiple. Concurrence entre Memphis et Thèbes.  Le Moyen Empire ou Moyen Empire thébain. Capitale : Thèbes. (haute Egypte) de 2100 à 1600 avant JC. Il est marqué par l’invasion du peuple HYKSOS vers 1650 avant JC. Ce sont des aryens venus de Russie, de Mongolie, des steppes asiatiques. Ils marquent un durcissement les règles

L’œuvre d’Antigone de Sophocle est- elle conforme aux formes et fonctions du théâtre et aux mœurs de l’époque? La tragédie de Sophocle, Antigone, raconte le destin tragique d’une jeune femme provenant d’une lignée royale. Ses deux frères se sont battus jusqu’à la mort pour obtenir la place du trône. Le nouveau roi Créon, l’oncle d’Antigone, refuse la sépulture de Polynice, l’un des deux frères, sous prétexte qu’il s’agit d’un criminel. Antigone décide de s’en charger elle-même et de défier l’autorité

assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n’y a rien à faire. Elle s’appelle Antigone et il va falloir

collecte de papyrus qui commença au 18ème siècle, tout cela a pu être possible grâce aux recherches de John H. Taylor le conservateur du département Egypte du musée. Il préserve par exemple le livre d’Ani qui fut découvert en 1887 dans une tombe à Thèbes et racheté par le musée en 1888. Le papyrus contient 70 formules, Ani était un scribe favori d’un roi de la dynastie des Ramessides (XIX dynastie) il est accompagné de son épouse Tutu, c’était une chanteuse d’Amon. L’exposition est accessible après

Platon: Né à Athènes en 427 av. J.-C., Platon appartenait à une famille aristocratique, et tout le destinait à la politique . Il vécut une sombre période historique et assista à l' écrasement d'Athènes durant les guerres du Péloponnèse, qui mirent aux prises Athènes et Sparte. En 408, Platon rencontre Socrate et, dès lors, il renonce à la politique pour la philosophie. Son maître lui apporte, non point une doctrine, mais un type de recherche par questions et réponses, ainsi qu'un mouvement vers

central . Son représentant le plus frappant est le scribe . C'est un personnage très considéré . Il y avait des écoles de scribe un peu partout en Égypte et dont l'accès est totalement ouvert . On constate des exemples de personnages issus de familles pauvres qui en devenant scribes finissent par accéder a de hautes fonctions . I ] L'administration centrale . A sa tête il y a le roi , accompagné d'un grand vizir qui l'assiste dans toutes ses taches . Au départ ce sera très souvent le fils

assurer les liturgies les plus prestigieuses. Leur nombre est étroit : la liturgie la plus onéreuse, la triérarchie (équipement d'une trière) était réservée à trois cents citoyens à Athènes. Ces riches Athéniens sont souvent issus des vieilles familles aristocratiques, les génê, et c'est contre leurs privilèges que s'exerce le pouvoir du peuple. Dans celui-ci se reconnaissent les pauvres bien sûr, mais aussi la masse intermédiaire de la « classe moyenne ». La pauvreté se rencontre à la campagne

au combat mais fut tué par le troyen Hector. Achille tua Hector mais fut plus tard mortellement blessé au talon par une flèche de Pâris, frère d'Hector. Agamemnon: roi d'Argos et de Mycènes. Fils d'Atrée, il dut subir la malédiction jetée sur sa famille. Chef des Grecs pendant la guerre de Troie, retenu avec sa flotte par des vents contraires, il dut sacrifier sa fille Iphigénie à Artémis. Après la victoire, il rentra à Mycènes avec la princesse troyenne Cassandre. Ils furent assassinés par Clytemnestre

Grâce à la représentation de « Siegfried » de Giraudoux, il comprit qu’il était fait pour être un homme de théâtre. Il écrit Antigone en 1942. Le mythe d’Oedipe Dans la mythologie grecque, Œdipe est le fils de Laïos et de Jocaste qui règne sur Thèbes. L’oracle de Delphes prédit à Laïos qu’il va être tué par son fils et celui-ci épousera sa mère. Plutôt que de le faire tuer, il abandonne Oedipe dans la montagne. On le trouve et on le confie au roi de Corinthe, Polybos. Il l’élève comme son fils