Famille Royale De Thèbes

contribue à diffuser l’histoire d’Œdipe. Le mythe : Il est le fils de Laïos, lui-même fils de Labdacos, ancêtre de la lignée maudite de Labdacides auxquels il donna son nom, et de Jocaste, fille de Ménécée.  Laïos et Jocaste sont roi et reine de Thèbes. Ils décident un jour d'aller consulter la Pythie, oracle d'Apollon, qui leur dit que s'ils ont un fils, celui-ci tuera son père et épousera sa mère. Lorsque ce fils tant redouté nait, Laïos et Jocaste demandent à un serviteur d'attacher les pieds

cette guerre provoquera un grand désordre sur Terre qui sera en grande partie détruite. Cependant, certaines entités ne participent pas à cette bataille, ce qui est le cas de Prométhée et d'Épiméthée, son frère. Tout les deux des descendants de la famille sacrée des Titans, ils restent neutre dans cette bataille qui pour eux n'a aucun sens. La guerre finie, Zeus est vainqueur, il a triomphé d'Ouranos grâce au pouvoir de la foudre et a envoyé les Titans dans le monde des abîmes, excepté ceux qui sont

fait partie de la XVIIIème dynastie des pharaons d’Egypte. Il est nait à Thèbes, son beau-père Aménophis IV lors de son baptême le nomme Toutankhathon (« reflet d’Aton ») pour rendre hommage au culte de son fils disparu Aton piour symboliser sa réincarnation terrestre, il grandit dans la famille royale. Lorsqu’Aménophis IV meurt, Toutankhaton n’a alors que neuf ans. Il prend le trone grâce à son union avec la princesse royale Ankhesenpaamon. Son accession au trône est le début d’un nouveau règne

méridionale – par les détroits), les Athéniens avaient développé leur flotte. Le commerce avait entraîné l’afflux d’or et d’argent et donné ainsi naissance à la banque. La flotte de commerce était protégée par une flotte de guerre. L’homme est le chef de famille. Il passe beaucoup de temps en ville : à l’agora, aux bains, au gymnase … La femme reste en général à la maison, Elle s’occupe de l’éducation des enfants. le garçon s’instruit chez lui grâce à des professeurs. À 18 ans, il fera son service militaire

en 1889 en France, est un artiste aux multiples talents : écrivain, poète, graphiste, dessinateur, dramaturge, cinéaste, sculpteur et photographe. Il est né dans une famille bourgeoise de Paris. Son père, avocat et peintre amateur, s'est suicidé lorsque Cocteau avait neuf ans et sa mère Eugènie Lecomte est issue d'une famille parisienne d'agents de change. Élève au lycée Condorcet, il manifeste peu d'intérêt pour les études et est renvoyé du lycée pour indiscipline, n'obtient pas son baccalauréat

pas, le trône revenait alors à des membres mâles de la famille plus éloignés, tels que cousins ou oncles. Mais même si le monarque avait des filles, celles-ci ne pouvaient pas accéder au pouvoir. Dans la civilisation égyptienne, cette obligation du pouvoir au mâle n'était pas de rigueur ; le sang royal, facteur d'une légitimité divine devait être l'unique critère à l'accès au trône. Cependant, l'essence divine était transmise à l'épouse royale, comme ce fut le cas de Néfertiti, épouse d'Akhénaton

plus, la tragédie montre sa noblesse à travers ses personnages. On le voit dans Œdipe-Roi de Sophocle : le personnage principal dont l’œuvre porte le nom est roi de Thèbes, il a donc un statut royal. Dans Phèdre de Racine le personnage principal Phèdre est mariée au roi d'Athènes Thésée et est elle même descendu d'une famille royale puisque sa mère était reine des Amazones. Et aussi dans Andromaque de Racine où Andromaque le personnage principal de cette œuvre est la veuve du prince de Troie, Hector

Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention de braver l'interdiction d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice — tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille où chaque frère veut tuer l'autre pour devenir roi de Thèbes, mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je

du frère du roi. Molière joue, pour la première fois devant le roi Louis XIV au Louvre, une pièce de Corneille, Nicomède. Au même programme, une farce de Molière, Le Dépit amoureux. Louis XIV est séduit et accorde alors à Molière la salle du Palais-Royal. C’est en 1661 que Molière donne sa première comédie-ballet Les Fâcheux qui connaît un grand succès. Ce genre nouveau séduit le roi que la danse fascine. L’attention que le roi porte à Molière exaspère les jalousies et les rivalités mais les succès

liés à la société : maintenir la cohésion du groupe par l’existence d’une hiérarchie. -3ème besoin : facultés liées à l’esprit et l’aspiration qui sont-elles-mêmes liées à l’absolue. Domaine spirituel. -Préoccupations matérielles : droit de la famille, des contrats, du commerce = droit civil et droit commercial. -Préoccupations communautaires : politique (du mot grec polis = la cité), relations dans la vie intérieure de la cité. Droit administratif, droit constitutionnel et finances publiques