Exposé La Musique Classique

fLayoutInCell1fAllowOverlap1fBehindDocument1fHidden0fLayoutI nCell1 Anthropologie des mondes contemporains Mme.BOULLOSA-JOLY /Mlle.Vanina BOUTE Exposer : Notre exposer portera sur le livre de Corinne CAUVIN VERNER, « AU DESER, une anthropologie du tourisme dans le sud Marocain. » 2009 Etant donnée que nous avions présenté notre exposer a l’orale en Avril, nous essaierons dans la présentation écrite de suivre le plan de notre orale. Plan de l’orale : INTRODUCTION, Présentation du livre

HISTOIRE DES MUSIQUES POPULAIRES AMERICAINES COUNTRY – BLUES – JAZZ Les premiers pèlerins arrivent avec une tradition religieuse extrêmement stricte, qui n'admet aucune fantaisie. Ainsi, le premier dictat musical est de chanter des psaumes et des hymnes religieuses lors des célébrations. On aurait pu en rester à cette orthodoxie si on ne s'était pas un jour demandé : «Après tout, pourquoi les belles musiques ne seraient réservées qu'à Satan ?». A partir de là, les musiques se libèrent, s'ouvrent

EXPOSE DE DANSE : EPREUVE D’EPS. INTRODUCTION : -Pourquoi avoir choisi la danse ? Référence à ma pratique perso de la danse classique pdt plusieurs années Référence au plaisir de danser tout simplement -Ce que je retire de ma pratique perso ? -Comment la transposer dans son enseignement ? 1/PRATIQUE PERSO : CE QUE J’EN RETIRE *la danse : langage poétique du mouvement ↓ ↓ ↓ Expression symbolique corps en action Communication corps sensible = corps comme instrument de communication et d’expression

pour ce projet  Quel bâtiment pour le Centre Beaubourg ?  Le projet : "Je voudrais passionnément que Paris possède un centre culturel (...) qui soit à la fois un musée et un centre de création, où les arts plastiques voisineraient avec la musique, le cinéma, les livres, la recherche audio-visuelle, etc. Le musée ne peut être que d’art moderne, puisque nous avons le Louvre. La création, évidemment, serait moderne et évoluerait sans cesse. La bibliothèque attirerait des milliers de lecteurs

être femme, elle aborde la danse a partir de son corps.de sa sensualité et de son âge. Dès son arrivée en Europe, son style se précise. Elle apparaît en simple tunique, sur une scène sans décors devant un fond bleu clair, dansant en osmose avec ma musique : F. Chopin C.W Gluck L.van Beethoven offrent de sa gestuelle et l’éloignait de la pantomime. Apres la rencontre avec Craig et la naissance de sa fille la qualité plastique sa danse entre poids et envol devient plus charnelle. : Bacchanale(1904)

impliqua longtemps la connaissance du latin ; et quand à partir de 1902, un bac sans latin (sciences-langues vivantes) eut même valeur juridique que le bac classique, il n’en fut pas moins considéré comme inférieur. C’est pourquoi la marche des femmes vers l’égalité – celle de l’enseignement secondaire – impliquait la conquête du latin. Dans mon exposé, je vais retracer ce long cheminement qui se fit entre les années 1880 et 1924 – ce qui m’amènera à examiner les arguments qui furent employés pour légitimer

les autres paysans à changer les choses pour de meilleures conditions de vie. Un kolkhoze* naît alors et grandit malgré la méfiance des villageois associée à l’hostilité criminelle des koulaks* et fortement stigmatisés par l'état soviétique. Le film expose les bienfaits du kolkhoze en l'entourant d'images poétiques (comme la scène de mise en route de l’écrémeuse en fer blanc ou encore l’arrivée des tracteurs, qui entraînent les villageois dans une farandole à travers les champs). Lors de son voyage

efforts des ces prédecesseurs en faveur des formes fixes telles que rondeau, ballade, …). En effet : Il est concepteur et patricien d’une poésie simple Au vocabulaire correct mais usuel Aux lignes rythmiques discrètes Il préfigure l’esthétique classique L’« École lyonnaise » est le nom que l’on a donné à un groupe de poètes qui forment un cénacle de beaux esprits : Maurice de Scève, Louise Labé, Pernette du Guillet, Olivier de Magny Ils ne forment pas une école à proprement parler (ils n’ont

Nam June Paik et Peter Campus. En 1973, il étudie la musique avec le compositeur David Tudor. Il fera parti de son groupe et réalisera avec celui-ci plusieurs performances sonores à travers le monde. Bill Viola expose pour la première fois aux Etats-Unis en 1972. L’artiste va s’intéresser aux philosophies orientales, aux religions, au mysticisme, aux cultures des pays qu’il découvrira lors de ses voyages (Japon, Europe..), au cinéma, à la musique (John Cage), à la condition humaine et notamment « au

démontrer un impact commercial ou des habitudes de consommation, mais seulement les images véhiculées par certaines publicités en particulier. Dans un premier temps, le contexte ainsi que la démarche suivie pour l'élaboration de ce dossier seront exposés. Nous commencerons par aborder le rapport entre l’énonciation, la pragmatique et la communication publicitaire en mettant l’accent sur les différents niveaux de l’énonciation. Ensuite, nous essaierons d'éclaircir les éléments de cette communication