Exposé Justice

n’est plus sa conclusion mais son point de départ. « Je vous demande la tête de cet homme, a-t-il dit, et c’est le cœur léger que je vous la demande. » CAMUS, L’Étranger, deuxième partie, chapitre 4 « Ce regard lui apprit qu’il était devant la justice, figure aux sombres façons. » DUMAS, Le Comte de Monte-Cristo, chapitre 7, « L’interrogatoire » Objet littéraire à part entière, le procès apparaît cependant à première vue comme un projet paradoxal : quel intérêt peut-il y avoir à « raconter

Exposé ECJC sur l’illégalité Contre l’illégalité Rappelons qu'une action est légale lorsqu'elle s'accorde avec les lois civiles et le droit des États, qui varie avec leurs constitutions. I D’autres moyens 1) Si on défend une cause qui dénonce des pratiques illégales par exemple la discrimination ou le racisme, le meilleur moyens mais malheureusement un peu long c’est la justice et comme on le dit « il ne faut jamais se faire justice soi-même ». 2) Participer à des associations pacifiques

Le droit d’ester en justice est une garantie disposée par les différentes constitutions et traités internationaux et ce pour la protection des droits,l’instauration de la justice , la résolution des conflits et la sécurité des affaires . Or la juriduction qu’elle soit interne ou internationale ne dispose pas d’une entière liberté pour statuer . en effet une multitude de règle la lie dans sa décision notamment que la preuve , base de sa décision, soit loyale et légitime, étant donne la présence

La citoyenneté 1) Les critères de la citoyenneté a) Le critère de naissance b) Les droits et les devoirs en France c) L’Etat-Nation à la base de la citoyenneté 2) Differents points de vue, une crise de la citoyenneté ? a) Exposé du problème b) Quelles solutions à apporter à la crise 3) Comment faire pour impliquer les citoyens ? 1) les critères de la citoyenneté La citoyenneté française est liée à la détention de la nationalité française. Cette nationalité s’acquiert de

à la recherche de ses camarades, et qu'il espère quitter l'île le plus rapidement possible, Arlequin ralentit le pas et n'a pas les mêmes intentions que son maître.     Arlequin, dans ce passage de L'île des esclaves, quitte son rôle d'esclave et expose la nouvelle situation dans laquelle le maître, Iphicrate, va subir l'épreuve de l'esclavage.     Dans une première partie, nous étudierons la réaction entre les deux personnages et enfin une reconnaissance du théâtre chez Marivaux.  Lecture du texte

La doctrine de l’Optimisme “L’optimisme” est un mot d’origine latine, “optimus” signifiant “le meilleur”. Le philosophe Leibniz expose en 1710 sa Théodicée ( « Justice de Dieu ») : il décrit un Système philosophique et religieux fondé sur une « harmonie préétablie » pour expliquer l’existence du mal sur Terre. Leibniz, pour sa théorie, part du principe de la perfection et de la bonté divine. D'après lui, rien ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu

libres de l'Empire bénéficient désormais des avantages associés à la citoyenneté : • Droit de propriété • Droit de vote • Eligibilité à la magistrature • Droit d'intégrer la légion romaine (mieux payé et moins exposé que les auxiliaires) • Droit d'appel d'une décision de justice auprès du peuple romain La première conséquence est une hausse significative des revenus du trésor impérial puisque tous les citoyens de l'Empire dépendent désormais de la fiscalité de Rome. La seconde conséquence

plus nous sommes exposés à de nouvelles règles, dont les lois par exemple... Arrêtons nous un peu sur les lois: contrairement à ce que l'on croit, elles tentent plus de préserver la liberté qu'à la supprimer. En effet, toute "infraction à la loi" est en fait une atteinte à la liberté d'autrui: un vol, une agression,... En conclusion, elles permettent à chaque Homme de profiter de sa propre liberté sans que personne ne puisse y porter atteinte sous peine d'être puni par la justice... Malheureusement

du roi Urukaniga qui date des environs de 2 400 avant JC qui était à la tête d’un royaume situé au Sud de l’Irak actuel. Second témoignage : l’existence aux alentours de 2 100 avant JC d’un code d’Ur-Nammu. Structure commune : 3 parties avec exposé des motifs, les dispositions et l’épilogue. Dans le prologue on voit que le droit est d’inspiration divine. Par exemple : le roi va dire que le droit établi par la force d’un dieu. Le roi est un intermédiaire entre les Dieux et les hommes. Troisième

Exposé « À quoi sert une constitution ? » I – La constitution, règle générale de la vie en société. A – La constitution organise une « rencontre entre l’Etat et la nation ». B – La constition et les droits fondamentaux. II – La constitution en tant que règle de l’État. A – La constitution, source de légitimité. B – La constitution en tant que règle de fonctionnement du pouvoir. Conclusion Bibliographie : - ARDANT Philippe, Institutions