Exposé Justice

débattent sur une affaire. - Le juge, ou encore magistrat du Siège, qui échange avec le ou les prévenus, victimes, avocats et auxiliaires de justice. Ces auxiliaires de justice sont des personnes qui n’ont pas la fonction de juger mais qui vont cependant apporter leur concours au juge ou aux parties au procès. Le magistrat du Siège, fonctionnaire de la justice et garant des règles institutionnelles, applique et dit le droit. Il a de grandes responsabilités puisque c’est lui qui prend les décisions :

Jean-Baptiste Landry Section : 1ère année Droit public Matière : Droit de l’homme Professeur : Mme Ducleaux Cécile Ott NOTE | OBSERVATION | | | CAS PRATIQUE : Affaire ABBY ZAMB FRANK contre ROGER AMBAMI Alias ROGER LA TERREUR A) Exposer des faits Dans la nuit du 15 décembre 2010, les sieurs ABBY ZAMB FRAK et ALI MOHAMED, furent interpellé par le sous-lieutenant de la garde présidentielle, Mr ROGER AMBAMI, à la suite de quoi ils furent sérieusement battus, torturés, subirent des

interroge Zadig qui se trouve là par hasard; il donne des précisions surprenantes , il est interrogé, il soutient n'avoir jamais vu l'animal disparu. *La Justice: Voltaire emploi un vocabulaire se référant à la lumière afin de décrire les juges:''Étoiles de justice » ,''abîme de science'',''miroirs de vérité'' L'ironie ici est très présente puisque la justice n'est basé que sur l'obscurantisme. | L'envi-eux | Pour avoir mal pensé sur les griffons, on veut empaler Zadig. Arimaze, qui était jaloux

les hommes et partant de là, trois finalités vont se dégager : la sécurité juridique, la justice, le progrès social. Des écoles se sont succédées dans le temps et ont mis l’accent sur l’une ou l’autre des finalités. Les plus anciennes sont les écoles formalistes, qui ont systématisé le concept de sécurité juridique. Puis sont apparues les écoles idéalistes qui ont conféré la suprématie à l’idée de justice. Puis sont venues les écoles réalistes qui ont érigé le progrès social en finalité première

toujours prodigieusement étonnée que l'on t'attribue ce texte, toi le modeste et génial sage, réputé pour sa patience et sa recherche de la justice et de la vérité. Où alors serait-ce comme en filigrane la dénonciation d'un monde décadent . ? N'aurais-tu donc pas osé écrire :Les adultes d'aujourd'hui. Aiment paraître. Ils sont imbus d'eux-mêmes, Méprisent la justice, N'ont aucun respect pour leurs cadets Et manipulent au lieu de donner l'exemple. Ils n'ont plus guère de courtoisie vis-à-vis de

l’enseigner. Socrate déclare alors que quand on connaît la justice, on est juste, mais que Gorgias a précédemment admis que certains orateurs agissaient avec injustice : il y a donc contradiction. Transition : Polos les interrompt, affirmant que Gorgias n’a admis qu’un rhéteur doit connaître le juste et l’injuste que par politesse, et le somme de donner sa propre définition de la rhétorique. Deuxième partie : le problème de la justice et de l’expiation de la faute Socrate répond donc à Polos

problème en aucune sorte. En outre, l’auteur suggère de nous faire visiter l’Eldorado, pays légendaire d’Amérique du Sud où l’absence du réel fait l’émerveillement de Candide qui s’émerveille de tout. Ainsi, le philosophe fait le choix de nous exposer un lieu où tout est magnifique, extraordinaire, et grandiose dans le but de mettre en avant un monde d’abondance. Un endroit qui continu de faire rêver Candide, personnage innocent et naïf. Cet effet est produit par les matériaux exceptionnels utilisés

 Dissertation “ L’idéalisme n’est pas une vaine complaisance à l’irréel. C’est la décision de ne pas se satisfaire de la réalité. ” Etienne Barilier, 1994 A travers cet énoncé Etienne Barilier, écrivain romand contemporain, nous expose sa vision de l’homme et sa recherche de l’idéal. D’après lui, l’idéalisme n’est pas une attitude passive qui implique que l’homme se contente d’imaginer un monde sans rapport avec la réalité. Au contraire, l’idéalisme est une attitude qui pousse à ne pas considérer

le buste bien développé, les muscles apparents, des mains épaisses, carrées et fortement marquées aux phalanges par des bouquets de poils touffus et d'un roux ardent ». Balzac s'attarde également à développer l'animalité du personnage, et à nous exposer « son côté joie de vivre » : « bouquets de poils touffus d'un roux ardent » ; « Voilà un fameux gaillard » ; « sa grosse gaieté ». On en vient ensuite à examiner sa personnalité. Son caractère généreux, serviable et débrouillard ne tarde pas à

défendue par le renard qui le flatte. Toute les puissances défilent sans être inquiété. Arrive alors l’âne qui représente le peuple, il avoue qu’il a mangé de l’herbe, c’est lui qu’on l’on décide de sacrifié. Cet fable montre donc une justice injuste, inéquitable. Une justice qui condamne sans pitié. LA N°1 I/ La description de la peste ( V1 à 14 ) 1/ Une description de l’horreur. À l’époque, la Peste représente l’horreur absolue : v1/2 « Un mal qui répand la terreur/Mal que le ciel en sa fureur