Exorde

« il est mort ». | Exégèse | Explication philologique ou doctrinale d’un texte | | Exergue | Mettre en évidence une idée, lui donner une importance particulière, qui aide à comprendre la suite du discours. | | Exorde | Partie d’un discours oratoire, entrée en matière (les exergues sont classés par tons, tactiques ou moyens). | | Fable | Petit récit, généralement écrit en vers et illustrant un précepte | | Figure étymologique 

exhorter à faire preuve de mesure. o Le genre du discours doit être adopté. Il suppose la présence de destinataires clairement identifiés, l’emploi de tournures convaincantes, e d’une organisation qui peut suivre le schéma des discours antiques : exorde (ou début ex abrupto), exposé des arguments (contentio), éventuellement narration (le discours peut être lié à un événement particulier), péroraison (résumé et appel à de forts sentiments). o Le discours doit être placé dans un contexte qui doit

Conclusion : La souris, symbolisant la jeunesse, attrapée par le chat, symbolisant la vieillesse, pense pouvoir se sauver par sa maîtrise de la parole. Son discours, judiciaire, comprend bien les 4 parties essentielles du discours canonique: exorde, narration, argumentation et péroraison. Elle respecte bien les tâches fondamentales de l'orateur : l'inventio (recherche des arguments et des procédés pour convaincre), la dispositio (l'agencement de de ses arguments et procédés), l'elocutio (le

indirect d'un innocent absolu, appelant au sacrifice de sa chair : son discours conjoint, dans une économie supérieure, la netteté de la supplique à la précision du récit. Il n'y a aucun mot en trop et la rythmique des vers 18 à 21 est impeccable : exorde patriotique, appel à l'honneur, par la mise en vedette du mot « Français », repris à l'hémistiche, harmonie des alexandrins suivants pour lisser la démarche argumentative : la mort est bien un geste de charité dû à un homme qui en manifeste l'évident

[Ces deux vers dis à Valère sont clairement à l attention de Tulle qui a laissé le destin de Rome entre les mains d Horace]. LVH ira même jusqu à dénoncer une préméditation de Valère d en finir avec Horace, sous prétexte amoureux. - A Horace, il exorde de vivre. La Gloire ne lui a pas été donné par “le Peuple stupide” mais par les Grands, les Esprits et le Roi. Il doit vivre pour eux. Vivre pour LVH et son pays. Pour servir encore. A ses propos, Valère ne pourra répondre. Tulle rend son jugement

est valable pour le contenu de l’ouvrage qui suit). Il déploie un ethos rationnel et sensible, d’homme d’honneur (l. 18) capable de juger et de compatir. 3. Thèse : en vertu de l’égale dignité entre les hommes, l’esclavage est une injustice. 1. Exorde (l. 1-4) : adresse et explicitation du rapport entre l’auteur et son destinataire, défense de la valeur d’égalité et de fraternité, rejet de la doxa : « quoique... » qui annonce le sujet. 2. Confirmation (l. 5-26) : a. Les fondements moraux = prémisses

cherche l’information. Grande importance de l’inventio. Phase fondamentale. On va vers le réel, il ne ment pas comme la communication. Dispositio Mise en ordre des arguments trouvés, dont résultera l’organisation interne du discours, son plan. Exorde : attentif, bienveillant, docile Narration : clarté, brièveté, credible Confirmation : confirmation, refutation Péroraison : amplification Elocutio Concerne la rédaction écrite du discours, son style, sa mise en forme. fondamentale en communication

affectueuse complicité. La captatio benevolentiae est un artifice rhétorique qui consiste, comme vous l’avez sûrement déjà compris, à s’assurer d’entrée de jeu la sympathie de l’interlocuteur. Une des formes communes de captatio est par exemple cet exorde : « C’est pour moi un honneur de parler devant un auditoire aussi compétent » ; une forme classique de captatio (classique au point d’être parfois retournée sur le mode ironique) est : « Comme vous nous l’apprenez », formule par laquelle, en rappelant

instant. Qu’il voulait bien m’y accepter. À condition bien sûr que je cesse de poser des questions idiotes14. La fillette voudra alors disparaître, se donner la mort en cherchant à se noyer, mais en vain ; et la fin du conte nous révèlera, par un exorde de l’auteur à tous les marins, sa vraie nature, et les circonstances de sa « création », certainement identiques à celles de Yann, à qui sa propre mère croit avoir donné la vie « sans se sentir le faire » : Marins qui rêvez en haute mer, les coudes

explique sa tristesse car c'est l'anniversaire de la mort de son père. Lettre no 3 / Lettre no 4 «Cher Kamo» Les autres lettres / / «Dear Cathy, chère beef» «C'est comme ça, qu'on vous appelle ici en France, les Anglais : les Rosbeefs !» En-tête Exorde «Pardon, Catherine, «Vous êtes oh ! pardonnezpardonné, moi, pardon.» et je dois vous demander pardon à mon tour.» Narration Kamo explique qu'il n'a aucune intention d'apprendre l'anglais. Série d'excuses et exposé de sa situation familiale