Évangile selon Thomas

caractéristique d’un auteur lui-même emblématique. Nous avons donc pour chaque courant consacré au moins une fiche à un couple unissant un auteur et son œuvre majeure. Ce choix dresse la liste restreinte des « grands » économistes du passé, qui ont selon nous marqué l’évolution de la discipline en donnant une identité (et parfois leur nom) aux diverses approches : l’Anglais David Ricardo (école classique) ; l’Allemand Karl Marx (marxisme) ; le Français Léon Walras et l’Anglais Alfred Marshall (marginalisme)

b) Les clercs L’évêque de Rome n’a pas de pouvoir disciplinaire sur les clercs et les laïcs Le clerc a reçu une ordination (rite de consécration conféré par un évêque) Pour être ordonné, il faut : - être un homme - condition d’âge : selon les fonctions à remplir - être sain de corps et d’esprit - être libre Le nouveau clerc doit : - se raser la barbe - porter des vêtements distinctifs - célibat - respecter un certain esprit de pauvreté Privilèges : reconnu

contemporain », les élèves ont assisté aux représentations suivantes La Ruina, Arrange-toi. Mise en scène d'A. Amirante au théâtre de la Tête Noire Hugo, Lucrèce Borgia. Mise en scène de David Bobée au CDN d'Orléans Lachaud, Hétéro. Mise en scène de Thomas Condemine au CDN d'Orléans. SÉQUENCE 1. LE PERSONNAGE DE ROMAN, UN HÉROS ? Textes étudiés en lecture analytique Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678 La reine dauphine faisait faire des portraits en petit de toutes les belles personnes

retenir que le magistrat à Rome est investi d'un pouvoir politique, administratif ou judiciaire)*( le magistrat à Rome est investi d'un pouvoir politique, administratif ou judiciaire) Cette citation peut avoir une relation à une maxime du droit romain selon laquelle le prince est délié des lois, l’empereur romain peut-être dispensé dans certaines conditions de règles de droit privé. A Rome le droit privé concerne le droit des personnes ainsi que la justice civile et les délits privés. Le droit public

histoire référentielle, un vague précurseur ou comparse, un second couteau, même pas Jean-Baptiste, même pas Joseph le charpentier, mais peut-être le premier ouvrier de l’atelier de Joseph, celui qui apprit au Fils à tenir la varlope et dont les Évangiles ne parlent même pas. Et bien sûr en l’occurrence la varlope c’étaient les douze pieds, à la française, avec toutes leurs roueries depuis Malherbe, avec leurs roueries toutes fraîches aussi, celles des bons Parnassiens dont Izambard se réclamait.

sont des actions qui doivent être choisies dans l’ensemble des stratégies possibles, en l’occurrence l’ensemble {nier, avouer}. Joueur 2 Joueur 1 Nier Avouer Nier (−1, −1) (−5, 0) Avouer (0, −5) (−4, −4) Il y a donc au total 4 possibilités selon que les voleurs nient tous les deux, coopèrent tous les deux ou que l’un avoue et l’autre nie. Si tous les deux nient et donc coopèrent entre eux, la peine est minimale, un an de prison. Si un voleur coopère avec son complice en niant mais que l’autre

triangulaire. Des blancs achetaient des esclaves en échange de bijoux ou produit de pacotille et les bateaux emmenaient des esclaves noirs d'Afrique aux Etats unis, dans des conditions déplorables, la plupart d'entre eux mourrait au cours du voyage. Même Thomas Jefferson, fondateur de la nation et président, garda des esclaves noirs. Après 1808, le Congrès déclara l'importation des esclaves illégale. Au Nord, l'esclavage devint moins accepté grâce aux abolitionnistes, qui prônait l'abandon de l'esclavage

dignité de l’Homme selon Kant est sa possibilité à quitter le monde de la nature pour se libérer. Le concept de droit permet à chaque individu de quitter la nature pour la liberté, de s’arracher à ces déterminismes, de se donner une Loi morale, fonder une liberté individuelle par laquelle chaque individu peut prouver sa dignité. On définit le concept de droit sans ouvrir un manuel de droit, certains objecteront à Kant que le Droit n’est là que pour régler des conflits. Selon Alain Renault, la drogue

femme à se chercher un mari autre part (exogamie) afin de promouvoir l’échange des biens et des services entre les groupes sociaux et donc une sorte d’économie (« alliances entre cavernes ») • régulation des naissances • différenciation du rôle selon le sexe, fondée entre autres sur la recherche de la nourriture • embryon de droit de propriété par la maîtrise du feu (~500.000 ans) ? Celui-ci permet chaleur et lumière, ce qui a sans doute amener à produire une localisation spécifique des activités

présente à l’empereur le patriarche grec; on y souffre un patriarche latin. Le sultan nomme des évêques latins pour quelques îles de la Grèce (Note 11), et voici la formule dont il se sert: "Je lui commande d’aller résider évêque dans l’île de Chio, selon leur ancienne coutume et leurs vaines cérémonies." Cet empire est rempli de jacobites, de 9 nestoriens, de monothélites; il y a des cophtes, des chrétiens de Saint-Jean, des juifs, des guèbres, des banians. Les annales turques ne font mention d’aucune