Évangélisation

efforts fut évidemment très mince. Un État révolutionnaire engagé dans un conflit armé désespéré à la fois contre les puissances alliées européennes et contre une grande partie de ses propres citoyens avait peu de ressources à consacrer à une évangélisation politique d’envergure. Après la chute des partisans de Robespierre, le 9 Thermidor, l’élan qui inspirait la plupart des projets les plus radicaux s’évanouit, terni de façon irrévocable par leur association avec leurs auteurs. Il fallut attendre

1955, p. 36) Rappelons encore que les Bakongo entrèrent très tôt en contact avec les occidentaux (fin XVe siècle ) ; le royaume kongo développa rapidement les échanges avec les Portugais tant économiques (traite négrillère) que religieux (évangélisation importante). Ces échanges bien antérieurs à la colonisation française, montrent que ce peuple fut loin d’être enfermé dans des rapports sociaux immuables. Nous parlerons de compromis entre logique des structures traditionnelles (parenté, autorité

l’intégration croissante à l’empire (l’indigène comme futur citoyen). Ces deux visions opposées de la colonisation ont cpdt pour point commun d’être des modes de domination politique, d’exploitation économique et d’aliénation culturelle (école, évangélisation, droit), le tout paré de bonnes intentions (mieux-être matériel et sanitaire). Les empires n’en subissent pas moins l’émergence de contestations internes d’origine nationaliste et parfois communiste (Indochine). La domination coloniale éveille

et le roi vérifie que la personne soit digne de ce rôle et il ordonne ensuite na nomination. Le roi prévoit aussi que l’évêque pourra être choisi au sein de l’entourage royal. A l’égard de la population, l’évêque a les fonctions d’un prêtre (évangélisation, culte, etc…). Au-delà de ça, il possède des fonctions politiques qui découlent des immunités : lever des impôts et juger. Les évêques de l’époque sont de grands bâtisseurs : Eglise, remparts de la ville, réseau d’adduction d’eau à la ville, digue

individuel va favoriser la tradition romaine, unité chrétienne, pape qui cherche à imposer cette unité par la rigueur de son autorité. A coté de la figure du pape on a les missions : 2) Les missions La réforme va Rome a opérer une nouvelle évangélisation qui a lieu autant dans l'ancien contient que à l'extérieur, mission pilotées par les Jésuites qui vont dispenser le vrai dogme, mais ils ne sont pas les seuls on trouve aussi les capuciens qui s’occupent de classes les plus populaire, les oratoriens

les présents qu’ils devront offrir aux chefs de tribus locaux. monde occidental. Deux pasteurs allemands, Krapf et Rebmann, sont parmi les premiers à parcourir l’intérieur des terres. Krapf traduit la Bible en Swahili et commence les premières évangélisations. Rebmann est le premier Européen à signaler le Kilimandjaro en 1848. Un peu plus tard, en 1856, deux explorateurs anglais (Richard Burton et John Speke) cherchent à trouver la source du Nil. Ils remontent la piste des caravanes commerciales arabes

est appelée aussi à purifier et à élever cette culture, grâce au sel et à la lumière de l'Evangile. Elle présentera, dans ses fraternités authentiques, une synthèse concrète de ce qu'est non seulement une évangélisation de la culture mais aussi une inculturation évangélisatrice ou une évangélisation inculturée.53. On ne peut oublier enfin que dans toute cette question délicate, complexe, et souvent occasion de souffrance, la foi joue un rôle décisif, elle qui permet de comprendre le mystère salvifique

de développeurs, afin que ces derniers développent le plus rapidement possible les logiciels compatibles avec le système d’exploitation du Macintosh, permettant ainsi à Apple bénéficier des effets de réseau directs (Katz & Shapiro, 1986). Cette évangélisation sera décrite quelques années plus tard par (Kawasaki, 1989, 1992), et identifiée comme élément du culte d’Apple (Belk & Tumbat, 2005). Le développement d’Apple dans le secteur de la micro informatique au cours des années 1980 et 1990 se construit

l'Empire colonial allemand [archive] 15. ↑ Voir aussi : Histoire des missions allemandes sur la Côte des Esclaves [archive] 16. ↑ Histoire des missions au Cameroun et leurs liens avec les autorités coloniales [archive] 17. ↑ Voir : Évangélisation et colonisation au Togo : conflits et compromissions de Jules Kouassi Adja, Éditions de l'Harmattan - Collection Études africaines ISBN : 978-2-296-09871-8, 2009 18. ↑ Les services de santé dans les colonies : l'exemple duTogoland [archive]

«destinée» juive telle que la conçoivent les juifs orthodoxes. Du côté catholique, il est clair également que le pape et ses cardinaux très influents, comme Joseph Ratzinger et Jean-Marie Lustiger, visent à établir les bases d'une «nouvelle évangélisation» de l'Europe. Restaurer les mœurs dépravées par la consommation et l'érotisme, recréer une éthique sociale forte ne peuvent se faire que par le retour à la morale chrétienne. Ce mouvement rejoint une certaine demande d'une partie de la population