Europe des nations et des libertés

race de peuples conquérants tandis que le peuple aurait été issu de population soumise. L’origine historique de l’Europe est difficile à situer et on peut en charger les premières traces dans la mythologie. A) L’Europe dans la mythologie Le mot Europe figure dans la langue grecque mais le terme est absent des grandes épopées qui sont attribué à Homère. En effet le mot n’apparait pas dans l’Iliade qui expose les épisodes de la guerre de Troie et ce terme n’est pas non plus présent dans l’Odyssée

Les idées libérales et nationales en Europe (1789-1848) L’Europe connaît entre 1789 et 1848 des bouleversements politiques et sociaux majeurs. La plupart des Etats européens étant des régimes autoritaires, les revendications des peuples portent sur les libertés politiques et la souveraineté nationale. A ces revendications s’ajoutent celles des peuples qui demandent le droit de disposer d’eux-mêmes et aspirent à constituer un Etat indépendant. Nourries par les révolutions anglaises du XVIIe-XVIIIe

concept : 1 / Un sens juridique : La citoyenneté est d'abord un ensemble de droits et d'obligations. De ce point de vue, la citoyenneté apparaît comme un concept abstrait. Les droits peuvent être : •civils: l'ensemble des libertés individuelles (conscience, expression, se marier, avoir un avocat, aller et venir, être traité par la justice de façon égale pour tous, ....), •politiques: (participation à la vie publique, être électeur , être éligible, etc...., pour tous, y compris

L’ORGANISATION DES NATIONS UNIES QUELQUES DATES CLES AVANT I. La naissance de l’ONU, ses principes, buts et droits. 1. Naissance. A. L’admission de l’ONU L'Organisation internationale des Nations Unies a été fondée en 1945, après la Seconde Guerre Mondiale et au début de la guerre Froide, par 51 pays déterminés à maintenir la paix et la sécurité Internationales, à développer des relations amicales entre les nations, promouvoir le progrès social, à Instaurer de meilleures conditions

Si il ya une menace révolutionnaire, elles viendront aider le Gouvernement légitime. Pour garantir l’application de ce principe, les monarques russe, autrichien et prussien concluent une Sainte Alliance. Le R-U refuse d’en faire partie. 3. En Europe centrale, aucune des revendications nationalistes manifestées à l’époque des conquêtes françaises n’est prise en compte : l’Autriche, la Prusse et la Russie s’octroient des territoires sans tenir compte des sentiments nationaux de leur population

organisée (en ce sens on parle de l'Etat français) C'est ce sens qui nous intéresse. Ojd, c'est la forme normale d'orga d'une société. C'est dans le cadre de l'état que s'exerce le pouvoir politique. * Ce 3ème sens du droit est apparu en Europe occidentale au milieux du XVème siècle, cad à la fin de la féodalité. Ce n'est qu'à partir du XVIème siècle que le mot désigne l'orga politique d'un pays et donc le pays lui même. * L'Etat au sens moderne apparait à la révolution française avec

l’esprit d’un peuple. « Oui, nous pouvons. « Ce credo était inscrit dans les documents fondateurs qui déclaraient la destinée d’un pays. « Oui, nous pouvons. « Il a été murmuré par les esclaves et les abolitionnistes ouvrant une voie de lumière vers la liberté dans la plus ténébreuse des nuits. « Oui, nous pouvons. « Il a été chanté par les immigrants qui quittaient de lointains rivages et par les pionniers qui progressaient vers l’ouest en dépit d’une nature impitoyable. « Oui, nous pouvons. « Ce fut l’appel

l’information et domination mondiale L’une des principales pierres d’achoppement dans l’interminable préparation de la conférence sur la paix et la sécurité en Europe fut la question de la libre circulation de l’information, théorie selon laquelle nulle barrière ne devrait empêcher la propagation des nouvelles et des idées entre les nations. Cette doctrine, qui s’est imposée d’abord aux Etats-Unis, domine depuis un quart de siècle toute réflexion internationale sur les communications et les relations

(notamment leur volonté de créer un État pour chaque nation). Les révolutions (soulèvements violents d'une population qui renversent l'ordre politique et social) de 1830 et 1848 ébranlent l'équilibre des monarchies. Problématique : Pourquoi les idées de liberté et d'indépendance ne parviennent-elles pas à s'imposer en Europe et en France dans la première moitié du XIXe siècle ?

sciences naturelles. Quand il a observé les sociétés, il est parti des réalités. C’est le champion des régimes mixtes et l’inventeur du principe de la séparation des pouvoirs. Pour lui ce sont ces régimes qui font la liberté des individus. Fin du Moyen Age, naissance des États Nations en Europe (14-15e siècle). Il se dégage en vainquant la féodalité en interne et les royaumes. L’État s’est affranchi de la tutelle du pape. La papauté considérait que les pouvoirs venaient de Dieu. Les rois, aidés et conseillés