Engagement Social Philosophie

L'oeuvre de Camus : "La peste" s'appuie sur le thème de la révolte . Camus exalte une morale collective de solidarité humaine face au mal. C'est l'époque d'un engagement ardent dans tous les conflits de son temps. Bien faire son métier d'homme devient une exigence fondamentale, la seule voie par laquelle l'homme peut retrouver fraternité et amour. C'est la naissance d'un nouvel humanisme : malgré un monde déraisonnable, l'homme peut vaincre l'absurde en donnant un sens à l'appel des autres hommes

Albert Camus est au cœur de l'actualité. Célèbre pour son écriture, mais aussi pour son engagement et son humanisme, l'écrivain n'a cessé de s'interroger sur la condition humaine, tout en se faisant entendre lorsqu'une cause le révoltait. Son œuvre touche à de nombreux genres littéraires, romans, essais, adaptations théâtrales, correspondances... On peut citer (entre autres) les quelques ouvrages suivants : L'Envers et l'Endroit (1937), essai, Le Mythe de Sisyphe (1942) essai sur l'absurde, L'Étranger

des Lumières 1715- 1789 Repères  Le XVIIIème siècle est un siècle de bouleversement économiques, intellectuels et sociales.  1715: mort de Louis XIV  1799: coup d’Etat de Bonaparte  2 courants: Les lumières et naissance d’une sensibilité littéraire: le préromantisme.  Les Lumières est un courant Européen, de réflexion scientifiques, politiques et sociales. En bref,  Le XVIIIème siècle est le siècle de des mœurs. Des auteurs rapportent des récits l’évolution de voyage

XVIIe siècle dit le Grand Siècle Baroque et Classicisme Roman et contes Poésie Moralistes Philosophie Molière : dom Juan, le Misanthrope, tartuffe, les femmes savantes (comédie) Racine : Phèdre, Bérénice, Britannicus, Andromaque (tragédie) Corneille : le Cid, Cinna, Horace… (tragédie, tragicomédie) Madame de Lafayette : La princesse de Clèves Honoré d’Urfé : l’Astrée Charles Perrault : Contes Fénelon : les aventures de Télémaque Boileau : art poétique. Malherbe Saint Amant la

DC2 : Expertise sociale L.Pauline Formation Assistant de Service Social 1ère année FICHE DE LECTURE « Surveiller et punir, naissance de la prison » Lu en juin 2013 Michel Foucault Disponible en librairie

Noces d’Albert Camus Ce texte est dédié à Philippe Seguin, orphelin de père comme Camus et né auprès de la Méditerranée comme lui. Cet hymne au paysage comme état d’âme et fraternité a des correspondances avec le gaullisme social exigeant du grand serviteur de l’Etat trop tôt disparu. Dans le recueil ‘Noces’, écrit vers 1937 à 24 ans, le premier texte est une merveille. ‘Noces à Tipasa’ chante le bonheur de vivre, d’être tout simplement au monde, dans le paysage, en accord avec ses dynamiques

et essayiste. Né le 21 juin 1905 à Paris, il est mort le 15 avril 1980 dans cette même ville. Ecrivain prolifique, il est autant connu pour son œuvre, et notamment sa philosophie appelée l'existentialisme, que pour son engagement politique à gauche1. Sartre était le compagnon de la philosophe Simone de Beauvoir. Leurs philosophies, bien que très proches, ne sauraient être confondues ; les deux auteurs se sont influencés réciproquement. George Sand1 est romancière et femme de lettres française

intitulé «Philosopher en Afrique», Souleymane Bachir Diagne revisite son parcours. Celui d’un élève brillant en sciences autant qu’en lettres, né à Dakar cinq ans avant les indépendances et que la philosophie viendra presque surprendre alors qu’il se destinait plutôt à une carrière d’ingénieur. Philosophie des mathématiques Le bachelier arrive en France avec deux lettres d’acceptation dans ses bagages: l’une de l’Institut des sciences appliquées de Lyon; l’autre du lycée Louis le Grand, l’accueillant

FAUT-IL BIEN PENSER POUR BIEN VIVRE ? Introduction La philosophie naît d'un besoin fondamental de compréhension, de pensée. Ce besoin submerge l'homme quand celui-ci se perd dans l'absence de sens ou d'unité qui doit structurer le monde de la nature et de l'esprit. Hegel émettra cette idée que c'est quand les choses apparaissent scindées, quand la réalité ne va plus de soi, qu'il y a une nécessité de philosopher, de ressaisir le sens qui opère à travers toutes les structures de l'esprit. La pensée

l’économique. 2 II) La thèse de l’exploitation et l’analyse de la construction sociale des relations marchandes : la contribution de Marx à la sociologie économique. 3 Conclusion : 4 Si Marx a rapidement été reconnu comme historien, philosophe, économiste, il n’en a pas été de même de ses réflexions sociologiques. En effet, on les a longtemps considérées plus comme le résultat de sa vocation journalistique et de son engagement révolutionnaire, que comme une contribution véritable à la sociologie économique