En Quoi Phèdre Est Une Tragédie Classique

recherche. https://www.erudit.org/fr/ Document généré le 27 juin 2023 23:23 Jeu Revue de théâtre Les mots de la tragédie Louise Vigeant Numéro 68, 1993 Tragédie URI : https://id.erudit.org/iderudit/29271ac Aller au sommaire du numéro Éditeur(s) Cahiers de théâtre Jeu inc. ISSN 0382-0335 (imprimé) 1923-2578 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Vigeant, L. (1993). Les mots de la tragédie. Jeu, (68), 94–102.https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/https://www.erudit.org/fr/https://www

Commentaire Antigone : récit du messager Introduction : La bienséance constitue l’une des règles de la tragédie classique : il s’agit notamment de ne pas choquer le public en montrant la mort. La mort se déroule hors-scène et il revient alors souvent à un confident de la rapporter. Dans sa version d’Antigone offerte au public en 1944, Jean Anouilh use de ce procédé au seuil de son dénouement : c’est un messager qui surgit pour annoncer les décès d’Antigone et d’Hémon. Comment cette tirade du messager

 Né en  1639, Jean Racine est un poète tragique français du XVIIème siècle. Il est considéré comme l’un des plus grands dramaturges de la période classiques français. À partir de 1658, Racine fréquente les milieux littéraires et mondains (il rencontre La Fontaine vers 1660, Molière en 1663 et Nicolas Boileau) et devient dramaturge : après La Thébaïde (représentée en 1664 par la troupe de Molière) et Alexandre le Grand à la fin de l’année suivante, il connaît son premier grand succès avec Andromaque

issus du théatre ; en effet les pièces ont majoritairement pour but d'illustrer des faits quotidien. Corneille donne à la pièce qu'il compose en 1636 le titre d' Illusion comique . En s'inspirant de ce dernier , il serait intéressant d'étudier en quoi le mot " illusion " nous semble une définition satisfaisante du théatre. Pour cela , nous découvrirons les aspects du théatre comme étant un spectacle mais aussi une représentation . Par la suite nous verrons la reproduction scénique en temps que représentation

terme fondamental : « sublime ». Terme cardinal, qui recouvre un style (le plus haut degré d’élévation du style, qui a fait l’objet de définitions comme celle du pseudo-Longin) et un genre : le sublime ne peut concerner que les « grands genres », tragédie, épopée, éloquence religieuse, histoire. Le mot ici et mis en valeur entre virgules. L’éloge bien vite se trouble : -          Certains vers les plus heureux… hyperbole, qui compense à peine les « négligences » précédemment notées, et renvoie à

Britannicus: Acte II scène 2 = l'aveu de Néron à Narcisse (Racine) Introduction: Au XVII ème siècle, deux tragédiens se partagent la scène française: Corneille et Racine. Ce dernier a écrit de nombreuses tragédies inspirées de l'Antiquité Grecque ou Romaine. Britannicus est la première tragédie historique de Racine (1639/1699), écrite en 1669, dont le cadre est emprunté à l’histoire romaine. Le texte qui nous est proposé évoque la 1ère rencontre de Néron et Junie. Nous savons que chez Racine,

social) et les plus perennes. Qui dit spectacle dit spectateur et les professeurs ne sont pas les derniers à le rappeler à leurs générations d'élèves, le genre dramatique ne peut pas en théorie se passer de ses spectateurs. Il s'agira d'étudier en quoi le spectateur est un maillon clé de la représentation théâtrale, ou plutôt en d'autres termes, jusqu'où il est indispensable. A priori il y a une relation évidente, active et souvent nécessaire entre spectateur et spectacle théâtral; c'est cependant

Par exemple, pour monter Phèdre de Jean Racine, le metteur en scène peut choisir de costumer Phèdre d'une certaine manière, ce qui changera totalement la perspective de la pièce : - Phèdre habillée en costume grec (un drapé) met la pièce sous le signe de l'Antiquité et le tragique est alors lié à la fatalité des dieux. - Phèdre habillée en costume du XVII renvoie à l'actualité contemporaine au temps de l'écriture et le tragique est alors lié au jansénisme. - Phèdre habillée en costume actuel

Tartuffe, L’Avare, Le malade imaginaire… c’est une figure héritée de la comédie latine/romaine. Ici, cette même figure ne fait pas rire, mais est pathétique. Dans les tragédies, les pères sont tragiques : Créon dans Antigone et Thésée dans Phèdre, de Racine. Ici, Dom Louis est pathétique. Lecture du texte         Dom Louis. – Quoi ? mon fils, serait-il possible que la bonté du ciel eût exaucé mes vœux ? Ce que vous me dites est-il bien vrai ? ne m’abusez-vous point d’un faux espoir, et puis-je

Ecriture (/16 points). Vous traiterez ensuite, au choix, l'un des sujets suivants : 1. Commentaire. Vous ferez le commentaire du texte de Montesquieu (texte B). Montesquieu est un auteur français du XVIIIe siècle qui adhéra au courant classique. Les Lettres persanes, l’oeuvre la plus connue de cet auteur, raconte le voyage en France d’un persan qui correspond par l’écriture épistolaire avec un ami resté en Perse. Ces lettres sont le prétexte à des réflexions et à des satires sur l’époque