En Quoi Les Grandes Découvertes Ont Elles Transformé La Vision Européenne Du Monde

collecteurs est devenue active avec les chasseurs. Un responsable est peu à peu L apparu pour structurer cette économie. Cette évolution a favorisé l’augmentation de la population, l’invention de nouveaux instruments et le regroupement volontaire. Des découvertes archéologiques mettent en avant une première e M gnisatio n 5 C’est un ingénieur américain obsédé par la question de la productivité et de l’efficacité.  Il fera une étude « Etude des Temps et Mouvements »  Mise en place de l’OST (Organisation

1995. Malgré les difficultés rencontrées, je suis optimiste au sujet des bienfaits possibles de l'utilisation contrôlée des drogues psychédéliques. En me fondant sur ce que nous avons appris lors de la recherche au Nouveau Mexique, je présente une vision vaste du rôle du DMT dans notre vie, et je conclus en proposant un agenda de recherche et un cadre optimum pour un travail à venir avec le DMT et les drogues apparentées. Le regretté Willis Harman avait un discernement exceptionnel dans le domaine

création : "L'art de l'époque du traité de Versailles illustre le désordre et l'apparence de la folie. (...) il est le produit d'une société en plein désarroi." (Aragon). C’est l’époque où se pose la question du « sens » de la guerre. Les sociétés européennes sont traumatisées par les pertes effroyables de celle-ci. Pourtant, dès les années 20, un retour de la « vertu » héroïque de la guerre, pousse Dix à vouloir montrer sa réalité du conflit. Avec ses œuvres, Dix donne naissance à un nouveau style

règles de la méthode sociologique. Emile Durkheim, 1895. États-Unis : revue, American Journal of Sociology. Albion Small, 1895. • «Aucun sociologue ne peut se dispenser de la connaissance du passé de la sociologie» p21 • «C'est quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage

SEC 1 Mattelart, Armand (2005). Diversité culturelle et mondialisation, La Découverte, Paris, 122 pages. Les problèmes culturels sont difficilement définissables. La préservation de la diversité culturelle est une question d’actualité. L’on veut favoriser « la diversité en élargissant l’éventail de l’offre marchande ». Plusieurs thèses sont posées : la « flexibilité de l’entreprise sur le marché monde » ou encore « l’avènement d’une société civile métissée à dimension mondiale ». Il y a aussi

économiques, l‟arrivée des générations « en réseau », l‟exigence de compétitivité,… font apparaître de nouveaux besoins et usages. Pour être plus agile et rester en avance de phase, l‟entreprise doit s‟ouvrir et raisonner au rythme des transformations du monde. Il devient indispensable d‟inventer de nouvelles façons d‟imaginer, créer et innover collectivement, en connectant les savoirs, les compétences et les talents. L‟entreprise doit également apprendre à révéler, reconnaitre et rendre visibles les expertises

disparition, les entreprises se renouvellent par des innovations. Les « grandes inventions » ont accouché des vagues d’entreprises nouvelles qui se sont développées pour donner les grandes industries (automobile, aéronautique, radio, télévision, Internet...). L’électricité, par exemple, découverte clef de la fin du XIXème siècle, a été à l’origine de nombreuses entreprises. Dans chaque grand pays, existe encore actuellement au moins un grand groupe né de l’électricité : Alcatel, ex. Compagnie Générale d’Électricité

colloque « Tourisme urbain, patrimoine et qualité urbaine en Europe » s’est déroulé à l’hôtel de Rennes Métropole, les 26 et 27 mars 2009. Il était organisé par la Conférence Nationale Permanente du Tourisme Urbain (CNPTU)1 et l’Alliance de Villes Européennes de Culture (AVEC)2, en partenariat avec la Communauté d’Agglomération et l’Office de Tourisme et des Congrès de Rennes Métropole, avec l’appui technique de Maison de la France, ODIT France (désormais Atout France), et le soutien du Conseil

Agenda Européen pour la Culture Méthode Ouverte de Coordination Groupe de travail “développer les synergies avec l’éducation et en particulier l’éducation artistique” Rapport intermédiaire - Version française, Août 2009 Rapporteur: Jean-Marc Lauret 1 Agenda européen pour la culture Groupe de travail “développer les synergies avec l’éducation et en particulier l’éducation artistique” Rapport intermédiaire - Version française, Août 2009 1. Présentation générale .....................

de « réélire » Dieu comme le bien suprême délaissé par nos négligences, dit S. Augustin. Ou bien encore, toujours avec S. Augustin on peut faire dériver religion de « relier », la religion étant « notre liaison au Dieu unique et tout-puissant ». Quoi qu’il en soit de cette triple étymologie, lecture renouvelée, choix réitéré de ce qui a été perdu par négligence, restauration d’un lien, la religion au sens propre implique ordre à Dieu. Car c’est à lui que nous devons nous attacher avant tout, comme