En Quoi La Démocratie Est Elle Toujours à Conquérir

Analyse et interprétation Question n° 2 - Textes 1 et 2 : Comment l’auteur invite-t-il à se comporter face aux A rendre le 11 avril. difficultés ? (4 pas dépasser 2h30 pour effectuer ce travail. Essayez de ne points) Pensez à bien justifier vos réponses en citant les textes. Question n° – Texte 3 : n°1 nous apprend dépasser 10 relation La réponse à3la question Que ne devra pascet extrait de lalignes. que les hommes du XX° siècle entretiennent avec le d'étudier précisément le document afin d'analyser

Les temps Le temps est variable parce qu’il est composé de différents paramètres (ex. la vitesse à laquelle nous allons.). On ne peut pas se figurer le temps long. Il y a des temps accélérés et des temps stagnants. Dans le temps, il y a des changements qui causent des différences importantes. Quand commence l’Histoire? La question est plutôt OÙ COMMENCE L’HISTOIRE? L’Histoire commence quand il y a des faits vérifiables donc quand l’écriture commence, ce qui est différent pour chacune des civilisations

PLAN * Plan thématique (deux parties): A. Le bonheur sous un régime totalitaire : - le cas du peuple : voir « Rhinocéros » de Ionesco – Par instinct grégaire, paresse, indifférence, la masse peut s’accommoder d’une pensée totalitaire. - le cas de l’individu : révolte ou soumission (voir « Rhinocéros », « Antigone », « Les Mouches ») – la tentation de l’illusion de liberté et de bonheur (se croire heureux et libre, même sous une dictature) B. Le bonheur dans les sociétés démocratiques :

MUTAMBAYI Aude DE LORGERIL Delphine Exposé de Latin : ALEXANDRE LE GRAND Mr. Dufayard Année scolaire 2007-2008 3e5 SOMMAIRE . Introduction I. L’homme II. Les débuts de son règne III. Alexandre : grand conquérant a) L’Asie Mineure b) Bataille d’Issos, conquête de la Syrie et de l’Egypte c) La chute de l’empire Perse d) La conquête de l’Inde et la reconnaissance du Golfe Persique IV. Le grand dessein V. Démembrement de l’empire . Conclusion INTRODUCTION Alexandre

l'Histoire, c'est retenir le double sens du mot " fin " : à la fois le terme, l'arrêt, mais aussi la finalité, le but. On vous demande donc : l'Histoire de l'humanité a-t-elle un terme, mais aussi une direction. Or si on pose la question du terme de l'Histoire, on présuppose que l'humanité peut parvenir à un stade de développement où plus aucun changement ne peut intervenir, comme si cela excluait le progrès ou encore la régression. A vous de voir en quoi cette éventualité est peut-être contradictoire avec

de contraindre, d’obliger un autre individu ou un autre groupe d’individus à faire ou ne pas faire quelque chose, sous peine de sanctions. La politique: La politique fait référenece à l’action politique: faire de la politique signifie participer activement à des discussions, à des débats, à des conflits qui sont d’intérêt public. C’est dont défendre des intérêts, des idées, des valeurs et, ultimement, participer à la vie de la cité et tenter d’en influencer la gouverne. Enjeux: Ce que l’on

Philo : la politique est elle une simple technique ? Est-ce suggérer qu'il y a une sorte d'extériorité foncière entre l'activité politique (la « politique politicienne») régie par des règles d'efficacité, et les fins qui lui sont assignées (ou qui devraient l'être en fonction d'une conception normative) ? Peut-on même définir la politique comme une simple technique, car celle-ci n'a de raison d'être, semble-t-il, qu'en vue d'une fin déterminée (qu'il s'agisse d'un intérêt particulier ou du bien-être

Europe. Chap1: Genèse historique du droit romain. Leçon1: Rome et les origines de l'Etat de droit Rome est l'héritière des grecs, elle va les conquérir. La Grèce est d'abord conquis par la Macédoine au IVème siècle par A. Le Grand. Il a crée pour la 1ère fois dans la tradition euopéenne le modèle impérial, la cosmo polis. Rome va ensuite conquérir la Grèce au IIIème siècle av.JC. La Grèce va être absorbé politiqument par Rome. Les Romains vont donner au grecs des responsabilités dans l'éducation

Fiche de lecture Dominique Cardon. La démocratie Internet, promesses et limites. La république des idées, Seuil. 102 pages. P 7-12 : Introduction : Internet, une révolution démocratique. Internet aiguillonne toutes les expériences visant à dépasser la coupure entre représentants et représentés. Il ne permet pas seulement de communiquer davantage, mieux et vite ; Internet élargi l’espace public et transforme la nature même de la démocratie. Internet n’est pas un média comme les autres, on voudrait

retentissant dans toute l’Europe du XVIe siècle et donna naissance à un genre littéraire nouveau. Cet extrait présente les caractéristiques géographiques et sociales de l’île, son fonctionnement est présenté de manière dictatique (savante) et permet de fixer les caractéristiques de l’Utopie comme genre argumentatif. Le but de l’auteur est de proposer un contre-exemple critique de a société contemporaine. Cet extrait est l’occasion d’étudier en quoi cette Utopie est représentative de l’esprit humaniste ?