En Quoi Ces Trois Textes Sont Ils Des Apologues

Question de forme l L’essai, le dialogue, l’apologue sont trois formes que peut Question de mode … Et vous ? emprunter le discours argumentatif selon que l’on choisisse l’argumentation directe ou l’argumentation indirecte. Le premier enjeu de votre travail sera de distinguer ces trois formes et d’en apprécier les différentes réalisations, chacune de ces formes se déclinant de diverses façons. l Convaincre, persuader, délibérer sont trois modes d’argumentation. Il vous faudra d’abord les définir

au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des apologues : au récit ou à la morale ? Quelle partie de l’apologue vous semble la plus importante ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis, et notamment sur les documents ci-dessous. Le mot « apologue » vient du grec ‘ apologos ’, qui signifie récit détaillé et dont le but est de transmettre une leçon.

THEATRE - quelles sont les particularités du texte théâtral ? - fonctions du dialogue/monologue au théâtre ? - qu'appelle-t-on la double énonciation ? - à quoi servent les didascalies ? - comment le théâtre prend-il en compte le spectateur ? - qu'est-ce qu'on appelle la mise en scène ? A quoi sert-elle ? Quels problèmes pose-t-elle ? - le théâtre peut-il se passer de mise en scène ? - caractéristiques du théâtre classique/moderne - facilité/ difficulté à jouer du théâtre classique /du théâtre

Expliquer quels sont les principes de l'éducation humaniste à la lecture des trois textes sur l'éducation. « Pantagruel » (1532) et « Gargantua » (1535) sont des romans de l'auteur français humaniste reconnu, Rabelais. « De l'éducation des enfants » (1529) est un traité d’Érasme, hollandais également auteur humaniste de son temps. Ces textes sont réunis car ils présentent tous un thème commun : l'éducation. Le premier texte, un extrait de « Pantagruel », est une lettre écrite de son père exposant

cours de SES sur la question de la socialisation ; travail sur la notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine

avec le cours de SES sur la question de la socialisation ; travail sur la notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III

L’île des esclaves de Marivaux : un apologue Descriptif : Cette séquence est destinée à des élèves de Première. Elle croise deux objets d’étude qui sont le théâtre et l’argumentation. Elle permet également d’aborder le siècle des lumières. La problématique étant de montrer qu’à travers une pièce de théâtre, et notamment l’histoire de ces esclaves et maîtres isolés sur une île, l’auteur va nous offrir une leçon philosophique et morale, tel un apologue. Elle peut être accompagnée de documents

théâtre L’île des esclaves de Marivaux : un apologue Descriptif : Cette séquence est destinée à des élèves de Première. Elle croise deux objets d’étude qui sont le théâtre et l’argumentation. Elle permet également d’aborder le siècle des lumières. La problématique étant de montrer qu’à travers une pièce de théâtre, et notamment l’histoire de ces esclaves et maîtres isolés sur une île, l’auteur va nous offrir une leçon philosophique et morale, tel un apologue. Elle peut être accompagnée de documents

est en revanche moins « classique », c’est que la plupart des fables sont écrites en vers mêlés, c’est-à-dire qu’elles mélangent sans régularité apparente des vers de mesure différente. Ce travail d’orfèvre n’est pas pour rien dans la vivacité des textes où la longueur des vers n’est pas déterminée par le respect d’un patron métrique extérieur qu’il s’agirait de suivre une fois pour toute, mais semble obéir aux nécessités du texte lui-même. Le récit et ses péripéties, les dialogues, l’articulation

l’intérêt des élèves pour l’Histoire romaine - les amener à réfléchir sur l’aspect universel des faits historiques - adapter cet apologue à l’ouverture européenne actuelle A quel niveau utiliser ce cours ? - soit en 4ème : la société romaine : Patriciens et Plébéiens - soit en 3ème : étude d’un genre : la Fable ********* APOLOGUE (nom masculin) du grec apologos = conte, récit Définition : Court récit en prose ou en vers qui a pour but de divertir, mais aussi d’avertir