En Quoi Ce Texte Est Satirique

littéraire d’un texte dépend de l’effet que le texte cherche à produire sur celui ou celle à qui il s’adresse. (A ne pas confondre avec la notion de registre de langue qui distingue les langages soutenu, standard, familier, grossier ; dans ce cas on peut aussi parler de niveau de langue). 1) LE REGISTRE COMIQUE Il vise à provoquer le rire ou le sourire, à amuser. Méthode : pour expliquer en quoi un texte est comique, on peut souvent réfléchir aux décalages présents dans le texte (décalages dans

1ères ES2, S1, S2 Durée : 4 heures Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation. Corpus : Texte A. Voltaire, Aventure indienne, traduite par l’ignorant (1766) Texte B. Voltaire, article « Torture », Dictionnaire Philosophique (1769) Texte C. : René Pommeau, « Note sur L’Aventure indienne » dans Voltaire, Romans et Contes (1966) Texte A : Pythagore[1], dans son séjour aux Indes, apprit comme tout le monde sait, à l’école des gymnosophistes[2], le langage

elle même), et la finalité (ce pour quoi une chose est faite, ce vers quoi elle tend) de l’homme. Spinoza exprime ainsi ici une thèse similaire à celle d’Aristote dans Les Politiques qui définit l’homme comme „un animal politique“ (du grec polis: la Cité, c’est à dire fait pour vivre en communauté, sociable). Le texte réfute l’idée que la raison puisse constituer la nature de l’homme comme l’affirme Descartes dans le Discours de la Méthode. En effet, selon le texte, même si les hommes sont tous doués

Pour mardi 24 /11 : travailler sur le texte 2 scène 3 : comprendre le texte et repérer les principaux procédés littéraires + terminer la LA n°1 : sur litteris Texte 2 : scène 3 le portrait que Cléanthis dresse d'Euphrosine Euph. Est narcissique : elle accorde bcp d'importance à son apparence. Sa bonne humeur est dépendante de sa beauté, Elle est superficielle : sensible à la flatterie de Cléanthis « la plus belle femme du monde»elle est

s’adresse aux lecteurs. Comment la fable permet-elle à La Fontaine de dénoncer les travers de la cour ? Tout d’abord, nous allons voir l’aspect du récit en analysant l’anecdote de la mort de la Lionne et la forme du texte. Ensuite, nous nous intéresserons à la portée satirique de la fable à travers la personnification ou encore la satire du pouvoir absolu et des courtisans. Et pour finir nous réfléchirons sur la morale que La Fontaine veux nous transmettre à travers cette fable.

Commentaire "embrassons nous folleville"Commentaire composé du texte d’Eugène de Labiche par Aniss El farissi Autrefois dans la Grèce antique, le théâtre était un art destiné à être regardé par un public. "Au cinéma, on joue. Au théâtre, c'est joué" (Michel Achard) : telle est la spécificité du théâtre. On peut alors, tantôt être un spectateur qui admire, tantôt un lecteur qui imagine. La pièce de théâtre Embrassons-nous, Folleville ! est une pièce écrite en 1850 par Eugène Labiche ainsi que August

Commentaire de texte Voltaire, Candide (1759) Page 314 du manuel de français François Marie Arouet , dit Voltaire est un célèbre philosophe contemporain du XVIIe siècle, il appartenait au mouvement du Siècle des Lumières. Dramaturge, essayiste: Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), conteur : Zadig (1747) ou encore Candide (1759) et poète. Il collabore également à la redaction de l'Encyclopédie. Toute sa vie il défend les opprimés et lutte contre l'intolérance

l'Homme dans les genres argumentatifs. Vanité des vanités : comment le genre argumentatif met-il l'homme et ses ambitions en question ? Texte complémentaire : Jean de La Bruyère (1645-1696), Les Caractères ou les mœurs de ce siècle, section « De la société et de la conversation », 1ère ed. 1688, 5ème ed. 1690. Projet de lecture : en quoi ce portrait satirique permet-il de dénoncer les défauts d'un mondain ? Plan : Le portrait en action d'un mondain 1. Un personnage envahissant

thèmes et les procédés propres à cet apologue. Lecture. Reprise de la question : « En quoi s’agit-il de l’incipit d’un conte philosophique ? » Annonce du plan : Nous nous intéresserons ici au genre et au registre que l’incipit met en œuvre. Ainsi, nous examinerons tout d’abord en quoi il joue avec les codes du conte, puis nous verrons que ce texte à visée argumentative adopte d’emblée le registre satirique. I. Un incipit qui joue avec les codes du conte 1) le cadre spatio-temporel d’un conte :

| Question 1: Dans le texte 1, Les femmes savantes de Molière, l’évocation de la sexualité est faite entre les deux soeurs de la bourgeoisie, Armande et Henriette, qui ont tous deux une vision différente de l’amour et de la sexualité. Armande est philosophique et pense que l’amour passé après le savoir et les connaissances que l’on doit acquérir