Empirisme Et Rationalisme

négation de la raison pratique, les problèmes d'action étant tantôt réduits à des problèmes de connaissance, c'est-à-dire de vérité ou de probabilité, tantôt considérés comme ne relevant pas du tout de la raison16 ». Classique oscillation entre rationalisme dogmatique et irrationalisme. Le rôle de l'argumentation apparaît donc rattaché à la raison pratique, à tous les domaines où elle est à l'œuvre. C'est pourquoi Perelman n'hésite pas à offrir aux citoyens actifs (habitants d'une communauté idéale

une reproduction des inégalités Définir ainsi l’enseignement, c’est s’interdire de le comprendre 7° chapitre Philosophie de l’enseignement Empirisme et rationalisme Empirisme : esprit n’est au départ q »une table rase », et tt ce qu’il apprend lui vient du dehors, càd de l’exp. sensible et de l’éducation, modèle de savoir : l’info ( Rationalisme : on n’apprend jamais que ce qu’on savait déjà, exp. et enseignement ne font que « réveiller », modèle de savoir est la logique et la géométrie

mathématicien, physicien et philosophe. Il écrit divers traités («Le monde», qu’il détruira par peur de se faire arrêté par l’Inquisition + «Le discours de la méthode», qui sera écrit en français; Descartes voulait démocratiser le savoir + …) Le rationalisme est très important dans la philosophie cartésienne. Grâce à celui-ci, Descartes stipule que le monde pourra ultimement être compris. Il s’attardera alors à l’écriture des Méditations Métaphysiques afin de rechercher un fondement sûr (certitude

Langage. I - Dire et penser la réalité. a)La langue. b) Le langage et le réel c) Le langage et la vérité. II - Connaitre la Réalité. a) Connaissance contre l’opinion b) La Raison ou la faculté de juger. c) Scepticisme contre rationalisme. INTRODUCTION : «Réalité / Réel». Vient du mot latin qui veut dire «chose». C’est-à-dire un être qui existe. Tous les êtres qui existent. C’est le contraire de l’imaginaire. Si on prend l’univers entier, le nombre des choses qui existent

revue. L'ouvrage se termine sur les pistes prometteuses suggérées par la psychologie culturelle (Vygotsky, Bruner). Résumé chapitre 1: Les présupposés psychologies des précurseurs. Empirisme et rationalisme ce sont deux courants qui s’interrogent sur la question de l’enfant: comment l’enfant apprend-t’il ? Autrement dit, comment l’enfant accède- t’il à la connaissance? Ces deux approches tenteront de répondre à ces questions. Pour les empiristes

à tel exemple ou à tel outil, écartera, au contraire, tel ou tel domaine ou contenu qui lui paraîtront inutiles ou inaccessibles. C'est que, inévitablement, comme le dit Gaston Bachelard, « tout enseignement donné est un rationalisme et tout enseignement reçu est un empirisme »... Cela ne veut pas dire que l'éducateur doit abandonner la rationalité de son projet mais, bien plutôt, qu'il a à se préoccuper tout autant de constituer l'éduqué en apprenant-chercheur qu'à lui présenter des connaissances

commandements consignés dans les textes sacrés. Pour les tenants de la théorie du droit naturel, qui accordent la même autorité à la nature qu’à Dieu, il convient de juger le comportement des individus selon sa conformité à la nature humaine. Pour le rationalisme, enfin, qui s’en remet aux facultés intellectuelles de l’Homme pour distinguer le Bien du Mal, les choix moraux doivent être dictés par la raison humaine. Certains principes moraux ne font pas appel à des valeurs fondamentales, car les adeptes

21 2. Penser en économiste 2.1. L’économiste en tant que scientifique  Les économistes tentent de construire leurs méthodes avec objectivité.  Beaucoup de débats sur la “scientificité” de l’économie  Qu’est-ce que la méthode scientifique?  Empirisme  Les données sont prélevées  Hypothèse = supposition  Méthode scientifique 22 2. Penser en économiste 2.1. L’économiste en tant que scientifique  Raisonnement déductif et raisonnement inductif  Raisonnement inductif: processus consistant à

réel, par exemple. 1. L’approche de Descartes : le rationalisme pur. 2. La critique de Descartes par les philosophes empiristes (Locke, Hume) 3. La résolution de l’opposition entre rationalisme pur et empirisme par la philosophie transcendantale de Kant. Sur un grand nombre de sujets portant sur ce thème, la succession suivante fonctionne aussi souvent. 1. Le point de vue religieux et traditionnel 2. Le rationalisme et la rupture avec la pensée traditionnelle (Platon, Descartes)

1972. Schéma n° 1 : Historique des théories en organisation 400 av J-C Platon Aristote LE RATIONALISME L’EMPIRISME 17° siècle Cartésianisme, R. Descartes, 1596 Empirisme Anglais, Locke, 1632 18°siècle THEORIE ECONOMIQUE CLASSIQUE MOUVEMENT EMPIRIQUE Specialisation du travail , A. Smith, 1776 Structuralisme, C. Babage, 1830 Analyse de la production, D. Ricardo, 1810 Empirisme logique, A. Comte, 1830 20°siècle ORGANISATION SCIENTIFIQUE SOCIOLOGIE DU TRAVAIL Standardisation