Empirisme Rationalisme Scepticisme

feu et eau) et 2 puissances (Amour et Haine ) ; réincarnation --> (âme divine) expier une faute grave. Épistémologie : - Qu'est-ce que je peux savoir? Scepticisme : C'est douteux si on peut avoir accès à la vérité. Rationalisme : on peut connaître la vérité grâce à notre rationalité, à nos capacités intellectuelles. Empirisme : On peut connaître la vérité grâce aux données de nos sens. Xénophane : monde : Terre et Eau ; difficile de connaître avec certitude la vérité. Dieu suprême

Courants de pensée généraux : – Empirisme # rationalisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke – Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes thomas hobbs : ecole moderne – Idéalisme : Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité

Courants de pensée généraux : - Empirisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke - Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes - Idéalisme : Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement, les idéalistes pensent

 PLAN INTRODUCTION I. LE RATIONALISME MODERNE 1. DEFINITIONS 2. DEVELOPPEMENTS DU RATIONALISME 3. PRINCIPAUX AUTEURS DU RATIONALISME MODERNE II. L’EMPIRISME MODERNE 1. DEFINITIONS 2. DEVELOPPEMENTS DE L’EMPIRISME 3. PRINCIPAUX AUTEURS DE L’EMPIRISME MODERNE III. LE CRITICISME MODERNE 1. DEFINITION 2. DEVELLOPEMENTS DU CRITICISME 3. PRINCIPAL AUTEUR DE CRITICISME CONCLUSION BLIBLOGRAPHIE INTRODUCTION La philosophie moderne est la pensée qui, en occident,

sensibles qui sont la matière première de notre connaissance. (empirisme de Locke) b. L’expérience comme résultat : mise en forme des matériaux sensibles par les principes a priori de l’esprit humain (Descartes). Conclusion des deux : l’expérience comme construction où la raison encadre, informe les données pour leur donner un sens. Grandes oppositions : Empirisme Connaissance a posteriori perception Idées acquises Rationalisme Connaissance a priori Intellection Idées innées II. Les

individualiste). Voici donc l’essentiel des principales écoles de philosophie et une définition de chaque courant philosophique (existentialisme, idéalisme, empirisme, …) : Courants de pensée généraux : - Empirisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke - Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes

logiques, bien qu'ils paraissent à première vue cohérents. -relativisme :Le relativisme est une doctrine ou un mouvement de pensée qui affirme qu'il n'existe pas de vérité absolue . -empirisme : Théorie philosophique selon laquelle la connaissance que nous avons des choses dérive de l'expérience. Empirisme moderne :  L'empirisme aurait percé dans le champ scientifique grâce à ses liens étroits avec l'éthique protestante et puritaine. -maïeutique : Art de Socrate avec lequel il accouchait les esprits de ses interlocuteurs

L'étude de l'activité scientifique incite alors à rapprocher les tenants d'un rationalisme pur (Descartes, Spinoza), pour qui les catégories de la raison humaine suffisent à déterminer le monde, et les partisans d'un empirisme/réalisme complet (Locke, Hume), pour lesquels le réel s'impose à notre pouvoir de connaître. Voici un tableau des grandes oppositions entre ces deux courants doctrinaux : EMPIRISME | RATIONALISME | Connaissance a posteriori | Connaissance a priori | Perception

Principaux courants philosophiques I. Empirisme Thèses : L’esprit n’est au départ qu’une « table ras », il est vide de tout contenu Les idées et la connaissance viennent de l’expérience On ne peut connaître que ce dont on peut faire l’expérience Représentants : Locke (1632 – 1704) Hume (1711 – 1776) Condillac (1715 – 1780) II. Epicurisme Thèses : Le but de la vie est le plaisir Il faut vivre en accord avec la nature Seule existe la matière Représentants : Epicure (341 – 270 av. JC) : fondateur

signifie qu’il faut un temps, on peut en parler dans le domaine de la connaissance , le raisonnement est médiat car il suppose de passer par une série d’étapes immédiat : ce qui est direct au sens où il n’y a pas besoin d’intermédiaire. 18) le scepticisme c’est le fait de douter de tout La démonstation 19) Nécessaire / contingent/possible Nécessaire : ce qui dépend d’une contraire , veut dire qu’il ne peut pas être autrement >> une seule possibilité Contingent : le prénom que l’on