Eluard Ronsard Hugo

devra respecter le thème de la poésie engagée. Ronsard dans « Comme un chevreuil » respecte les règles du lyrisme en insérant des caractères propres à la nature, à l'amour, ou même encore à la mythologie avec la référence à Cupidon. C – La censure. 1 : Pas de vulgarité : Baudelaire s'est fait condamné ainsi que ses éditeurs pour des vulgarités apparentes dans son recueil Les Fleurs du Mal, ainsi s'installe la censure. 2 : L'implicite : Victor Hugo dans « Souvenir de la nuit du 4 » accuse implicitement

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gémissement; » (cf. Vigny, Hugo au XIXe siècle mais aussi Supervielle, Reverdy, St-John Perse au XXe siècle) III Le poète prend parti dans les grands débats qui agitent son temps Le poète n'est pas enfermé dans sa tour d'ivoire, il est un citoyen comme les autres et se doit de prendre position dans les luttes qui opposent les hommes entre eux. Au XVIe siècle, en pleine guerre de religions, le poète protestant Agrippa d'Aubigné s'engage dans Les tragiques tandis que Ronsard choisit le camp catholique

Exemples : Villon « Ballade des pendus » : « plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre » ; « la pluie nous a débués et lavés » ; Ronsard : « Quand vous serez bien vieille… » ; réalisme macabre des ­Derniers vers ; Rimbaud : « Vénus Anadyomène » ; Baudelaire : « Une charogne ». Une réalité parfois plus délicate. Exemple : poésie de la vie quotidienne simple (Hugo, « Fenêtres ouvertes »). Réalité que le poète s'efforce de rendre dans toute sa plénitude. Poésie des objets, des choses de la vie

thèmes qui bien qu’opposés sont indissociables. Le premier, de Paul Eluard est une ode à la fois lancinante et poétique à une Liberté perdue par l’esclavage qu’Aimé Césaire montre et dénonce dans ses Cahiers d’un retour vers le pays natal. Il n’aurait pas été convenable d’oser proposer une anthologie de la poésie engagée sans y inclure un seul poème du ponte, du grand maître de la littérature française du XIXème siècle, Victor Hugo , auteur très engagé politiquement contre« l’exécrable trompeur »

nouveaux – Les sciences et la connaissance – Le rôle du Prince – La religion, ses principes et sa pratique Tableau : la naissance de vénuse (1484), Sandro Botticelli. Auteur Discours des misères de ce temps de Pierre de Ronsard « On dit que Jupiter, fâché contre la race Des hommes qui voulaient par curieuse audace Envoyer leurs raisons jusqu’au Ciel, pour savoir Les hauts secrets divins, que l’homme ne doit voir, Un jour étant gaillard choisit pour son amie Dame

C’est ce que nous dépeint Paul Eluard à travers « Notre vie ». La mort prend sa femme, soudainement, sans sommation. L’être si cher à ses yeux n’est plus, et le poète est déboussolé par cette mort qui rompt et le temps et le bonheur. Et cette mort, qui prend au hasard et sans prévenir est celle qui terrorise le plus : il se retrouve en face de la mort qui tôt ou tard le prendra lui aussi. L’amour est donc sujet à la mort comme les hommes : c’est ce que Pierre de Ronsard nous démontre à travers « Sur

ANTHOLOGIE DE POEMES SUR LA FUITE DU TEMP Préface 16ème siècle Pierre de Ronsard est un des poètes français les plus importants du xvie siècle. « Prince des poètes et poète des princes », Pierre de Ronsard, adepte de l’épicurisme, est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur d’une œuvre vaste qui, en plus de trente ans, a touché aussi bien la poésie engagée et « officielle » dans le contexte des guerres de religions avec les Hymnes et les Discours (1555-1564)

grâce à l'ornement poétique, et les transmet : la poésie est alors du registre épique (Ronsard, La Franciade). • À l'opposé de cette fonction par laquelle le poète s'unit à toute une société, un autre rôle lui fait dire les mouvements les plus intimes du cœur. Dans ce cas, le poète n'est plus l'interprète d'un groupe : il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l'étreignent (Ronsard, Sonnets pour Hélène). Cependant, en étant ainsi profondément personnel, le poète se

XIIe : romans en prose : fabliaux (courts contes en proses), sujet : maris trompés, amants… Humanisme et renaissance (phénomène intellectuel européen) Rabelais, Montaigne, Ronsard, Du Bellay, Erasme, Shakespeare. Les guerres d’Italie font découvrir aux français la renaissance italienne. Guerres de religions (édit de Nantes), découverte de l’Amérique (1492), héliocentrisme (Copernic, 1543), imprimerie -> diffusion d’idées nouvelles