Eluard Courage

de guerre. Dans toutes les villes et villages de France, on peut lire sur les monuments aux morts l’inscription suivante: « A nos héros morts pour la France ». Plus récemment, les soldats français tombés dans la vallée d’Uzbeen en 2008, avec un courage et un esprit de sacrifice inouïs, se sont vu affubler le statut de victime. Ce décalage fait surgir la question de la place du héros dans notre société. D’après la définition antique, le héros est un demi-dieu, né d’un parent mortel et d’un dieu

ironie malsaine en guise de reconnaissance, même en version poétique que j'imagine, vous qualifierez d'idéaliste. Tout comme notre Cher Président, je fais partie des Anciens Combattants ; j'ai servi mon pays avec bravoure et courage, au péril de ma vie. Je n'ai jamais fléchi à mon devoir de soldat. Votre incitation à la désertion me paraît donc une grave insulte ! Insulte comme je l'ai dit, à notre Président, mais aussi à la

Au cours des derniers jours qui avaient précédé sa mort, elle avait écrit près de deux cent cinquante lettres, qu’elle avait fait parvenir à son amie en Suisse. Je ne devais pas savoir […]. Je continuai donc à recevoir de ma mère la force et le courage qu’il me fallait pour persévérer, alors qu’elle était morte depuis trois ans. Le cordon ombilical avait continué à fonctionner.

Problématique: Comment ce dénouement de tragédie moderne propose-t-il une réflexion sur la guerre et la destinée des hommes? I-Un dénouement tragique bouleversant 1)le sort fatal des derniers survivants de la cité 2)la détermination des personnages face au cataclysme inéluctable 3)la folie guerrière et le suicide II-Une réflexion moderne sur l'humanité 1)affirmer sa dignité d'homme 2)le devoir de mémoire 3)des valeurs humaines nobles

Dans le chapitre trois, Rousseau examine l’argument de ses adversaires disant que la société serait fondée sur le droit du plus fort. Il y utilise l’exemple du brigand pour appuyer son argument contraire à celui de ses adversaires : la thèse dudroit du plus fort n’existe pas en tant que la force n’est pas un droit ; son utilisation pour soumettre une personne n’est pas légitime. Dans cet exemple, le brigand ne laisse pas le choix et contraint, contre sa volonté, sa victime à donner son bien. La

épiques de héros légendaires ou idéalisés. Le terme « héros » est aujourd’hui attribués au personnage principal d’une histoire mais dans les récits antiques, ce terme est certes attribué également au personnage principal mais celui-ci est aussi d’un courage inégalable et accomplissait des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage banal, qui n’a rien d’exceptionnel, rien d’extraordinaire, il est comme tout à chacun ou plutôt en dessous de la moyenne, par ce qu’il est

» (vers 33), opposant un obstacle inattendu qui « épouvante » les ennemis. Par la suite le récit se révèle tout aussi palpitant grâce à des revirements de situation puisque les Maures se ressaisissent, dans la double antithèse du vers 38 « Leur courage renaît et leur terreur s'oublie ». On peut ajouter que le suspense se poursuit toute la nuit puisque le narrateur « ne pouvait distinguer où le sort inclinait ». Quand les Maures renoncent et s'enfuient, Rodrigue ménage un dernier rebondissement

La vertu est considérée comme une disposition qui porte à faire le bien, au détriment du mal. Au premier rang des vertus, on place traditionnellement la sagesse, la justice, la piété, le courage et la tempérance, que l'on nomme « vertus cardinales » en référence à leur unicité et universalité supposées. La question est ici de savoir si, à la manière d'une science, la vertu est à considérer comme une discipline dont la connaissance ou la pratique peut être acquise ou inculquée de quelque manière

de Cervantès, Gargantua , Pantagruel de Rabelais ? Des romans parodiques de quoi, pourquoi ? Faites des recherches des fiches, prenez des notes. Pourquoi, dans quelle visée : édifier le lecteur, transmettre une vision exemplaire de la vertu, du courage, de la bravoure, de l’amour platonique, le faire rêver ? La Princesse de Clèves,Madame de la Fayette. Résumer brièvement l’intrique, l’époque, expliquer, situer dans l’histoire, le caractère des personnages pour chaque exemple supposé illustrer

Dissertation a écrit: "Sujet : Qu’est-ce que faire preuve de courage politique ? Dans La République, Platon compare l’Etat à un navire. Toutes sortes d’individus tentent de s’emparer du gouvernail et, une fois qu’ils le possèdent, ces hommes fêtent leur victoire en buvant avec leurs complices, laissant ainsi le bateau dériver vers des récifs et des roches. Le courage politique dans ce cas, est de prendre le gouvernail à ces criminels et