Éloge

une première interdiction de Tartuffe en 1664. La cabale menée par les dévots a influencé le dramaturge. Cette tirade permet donc en même temps à Dom Juan de mettre en évidence son système de valeur fondé sur l'hypocrisie et à Molière, à travers cet éloge paradoxal, de lui donner une portée polémique. Lecture du texte DOM JUAN, à Sganarelle Il n’y a plus de honte maintenant à cela : l’hypocrisie est un vice à la mode, et tous les vices à la mode passent pour vertus. Le personnage d’homme de bien est

colOration glORieuse du liquide » • féminisation de l'orange et éloge du « liquide » : éveille la gourmandise du lecteur, signale la présence d'une activité désirante. • Qualité picturale des premier et dernier paragraphes « lanterne vénitienne », « liquide d'ambre », « couleur du bois blanc » et sert à exprimer une sorte d'exultation du poète devant le fruit jusqu'à « l'explosion sensationnelle ». Conclusion : Un éloge consiste à célébrer une personne (un dieu, un roi, un guerrier) ou

interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. Nous allons étudier l’acte 1, scène 1 de cette pièce qui se situe au tout début de l’œuvre et où sont présents Gusman et Sganarelle. Ce dernier nous fait alors un éloge du tabac. Durant cette étude nous allons montrer pourquoi cette scène met en avant le caractère provocateur de Dom Juan. Dans le but de répondre à cette problématique, nous allons voir dans un premier temps pourquoi c’est un prologue surprenant

enlevé Done Elvire du couvent, l'a épousé puis abandonner et Sganarelle annonce à Gusman qu Dom Juan ne reviendra jamais vers Done Elvire Début « in médias res » => au milieu des choses(fait antérieur : couvant, mariage, fuite) 1) ELOGE DU TABAC : Eloge paradoxal = effet inconnu mais condamné par l'église car source de plaisir Champs lexical : passion, vertu, honnête... Référence à l'aristocratie et à l'éducation Définition du tabac comme un remède (l.5/6) Sganarelle : 1er et dernière

éléments du texte qui incitent au voyage. Dans une deuxième partie nous étudierons comment Grand Corps Malade fait un éloge paradoxal de la ville. Problématique : Comment Grand Corps Malade fait-il un éloge de la ville tout en faisant apparaitre les aspects négatifs ? I . Un voyage à travers la ville 1- Les différents lieux évoqués 2- Les cultures : Cosmopolitisme II . Un éloge paradoxal 1- Attachement pour Saint Denis 2- Une vision lucide de la ville Conclusion I . Un voyage à travers

capture de Napoléon II le 4 septembre 1870. Ce poème à une légère référence au mythe. On peut donc se demander quelle représentation d’un objet du quotidien nous propose ici Rimbaud ? Ce poème nous propose un certain éloge de l’objet mais aussi une aversion, une inquiétude. I. Un éloge 1. Un objet rassurant. « Si bon » V.2 : le mot ‘’si ‘’ donne de l’intensité au mot ‘’bon’’. Il tutoie l’objet : connaissance. « Le » article définit différent de « un » article non-définit : il est donc identifié

mot « dame », qui traduit sa classe sociale + emploi du singulier « la » pour souligner l’individualité. Premiers mots: « la dame ». Il décrit ses vêtements qui sont riches : « robe (dès le vers 1) en ottoman violine », « tunique brodée d’or ». Eloge : Comparaison avec madame Récamier, célèbre pour sa beauté: « elle était décolletée en rond et coiffée à la Récamier ». Comme les blasons du 16ème à peau blanche, beaux bras nus. Couleurs de la France, qu’affectionne beaucoup Apollinaire et dont il

Comment Victor Hugo exprime t-il, voit-il la misère humaine ? Dans une première partie nous verrons que l’auteur dessine un décor réaliste dans lequel évolue la misère humaine, puis dans un second temps nous verrons que Hugo à choisit de faire un éloge de la misère. Premièrement, un cadre réel est décrit dans lequel un personnage représentant la misère humaine évolue grâce au regard de Victor Hugo. Pour commencer, Victor Hugo peint un cadre réel. L’époque a laquelle se déroule les faits est le

notre attention, extraite de l’acte I scène 2, révèle pour la première fois au spectateur le héros éponyme, préalablement évoqué en termes peu élogieux par Sganarelle. Dans cette scène d’exposition, le «  grand seigneur méchant homme » répond par un éloge de l’inconstance aux remontrances de son valet qui lui reproche sa conduite dissolue. On assiste dans cette scène à une démonstration de la puissance verbale de Dom Juan ce qui nous amène à nous demander comment Dom Juan essaie de convaincre Sganarelle

Cohen élargit les bienfaits de l’amour maternel à l’ensemble de l’humanité et fait fondre la figure de sa mère dans celle de la Mère absolue, Marie. L’éloge de sa mère est pour Cohen le moment de dresser un éloge de cette Vierge Marie dans laquelle chacun retrouve sa propre mère, et un éloge de toutes les mères du monde, parangons de l’amour gratuit et désintéressé, porteuses de toutes les bontés et de toutes les vertus. La Mère n’est plus une femme parmi d’autres mais un archétype caractérisé par