Eloge Du Grand Public

qui s'entrecroisent et peuvent rester inachevées (Matamore retrouvé après plusieurs jours). L'histoire principale est enlacée par des histoires secondaires. Cette inconstance de la diégèse est renforcée par l'inconstance amoureuse des personnages (éloge de l'infidélité par Clindor : V, 3). Cette instabilité confine même au tourbillon sur la fin de la pièce lorsque Pridamant et le lecteur avec lui ne savent plus ce qui ressort de la réalité ou de la fiction. Transgression de la règle des trois unités

Roterodami natus » (conçu à Gouda, né à Rotterdam). C’est en tout cas aux Pays-Bas, à Deventer, qu’Érasme suit des études dans une école célèbre pour ses élèves distingués, et dirigée à l’époque par Alexander Hegius von Heek4. Ce dernier eut une grande influence sur les qualités d’humaniste d’Érasme par ses méthodes de travail et d’éducation. Années de formation Sa naissance illégitime n’empêcha pas ses parents de s’occuper de lui avec soin jusqu’à leur mort, en 1483. Ils lui donnèrent la meilleure

parfaitement le solfège et d'user avec virtuosité des techniques musicales pour composer de la belle et vraie musique, ce que font, selon lui, les artistes français. L'argument second du neveu porte sur le caractère démodée de la musique de son pays, que le public écoute désormais avec ennuie. Le philosophe reconnaît qu'il y a de la raison dans les deux premiers arguments du neveu, ce qui enchante ce dernier qui se met à chanter de plus en plus fort à mesure qu'il se passionne davantage. Rapidement, les joueurs

guerrière est accentuée par les nombreuses hyperboles et surtout la comparaison finale avec Alexandre le Grand. Enfin, nous allons analyser d’un registre à l’autre. Don Juan a recourt au registre oratoire et au lexique de la préciosité pour convaincre son interlocuteur et en vertu de la double énonciation théâtrale, c’est-à-dire, lorsque l’ on s’adresse au public alors qu’il y si trouve des acteurs présent sur la scène. Le discours de Don Juan est celui d’un aristocrate

Une scène réaliste. Juxtaposition des 2 discours donne un aspect réaliste. A. Le discours des comices. * Discours officiel prononcé par M. Derozerays qui représente le roi. C’est un discours public : l’orateur l-7. Il se compose de 2 parties : 1er discours général l-1 à 14 qui fait un éloge du gouvernement, de l’agriculture et de la religion. Pour cela le narrateur utilise un discours narrativisé l-1 à 9. * Orateur évoque l’histoire de l’agriculture l-7 à 14 en citant même les empereurs

auteurs de la seconde moitié du 17e siècle. Il vise à l'imitation des anciens et porte un goût à l'analyse littéraire. Il aborde les thèmes de la séparation des genres et respecte les trois unités au théâtre (lieu temps action). Le 17e siècle appelé « Grand siècle » associé ay r_ge de Louis XIV « le Roi Soleil » car à l'époque la France rayonne par sa politique, ca culture, son art. Dom Juan aussi appelé le Festin de Pierre est une pièce de théâtre écrite par Molière en 1665 a été jouée pour la première

avait une grande charge dans les finance; et tu crois qu’elle fera attention à moi» = portrait d’Araminte (portrait élogieux) Portrait en 3 temps : sa situation sociale/ son importance/ son veuvage lié à sa fortune (côté libre et disponible du personnage) -«Cette femme-ci»: déterminant démonstratif qui montre le caractère unique de la personne désignée. Araminte n’est pas nommée.-Son importance est montrée par deux hyperboles : «tout ce qu’il y a de mieux», «une grande charge»-«et

|populations : | | |canons / mousqueterie / baïonnette / lois du droit public | | |- déshumanisés, les soldats sont des pantins de foire, de | | |simples "choses". Ce sont

leur mari. Pas de droit des citoyens mais peuvent témoigner, hériter et avoir un éloge funéraire. C- les non libres Les esclaves : réalité accepté par tous, aucune idée d’abolition. L’esclave est une chose, une propriété du maitre. On peut le vendre. L’esclave ne peut pas se marier. Ils pouvaient accumuler un petit pécule, concubinage accecpté. Le statut ne doit pas masquer une grande diversité. Esclave public Origine des esclaves : prisonnier de guerre, esclave né de parents esclaves : le

Pages des œuvres posthumes de Molière de 1682, avec illustration de Dom Juan, Sganarelle et la statue. Dom Juan[modifier] Dom Juan ou la démesure Certains voient dans Dom Juan, l'archétype de la démesure et la preuve d'une démesure morale. Grand seigneur espagnol, jeune[3] et beau[4], il est méchant homme d'une insolence totale, parfois violent. Dom Juan manie avec aisance l'ironie et le sarcasme, l'impertinence et l'offense, l'irrévérence et l'irrespect. Il personnifie une lutte impitoyable