Eloge De La Méchanceté

comte Aralo dans Le Cardinal d’Espagne (I, 1, p.16) présentent un homme affaibli par l’âge, détesté par ses pairs impatients de le voir mourir : « je donnerais cinquante mille doublons d’or pour qu’il meure aujourd’hui. » (I, 1, p.17) rongé par sa méchanceté et son insensibilité : « Le cardinal a des ressources d’insensibilité qui vont encore faire merveille pour la gloire de Dieu. Quand on se console d’une de nos armées massacrée en disant : « Autant de pègre en moins»…. » (I, 2, p.25), mais redouté

autre côté, en les traitant avec douceur, il frémissait du danger auquel la ville serait exposée ; les conjurés, comptant pour peu d'avoir évité la mort, s'irriteraient de la peine plus légère qu'on leur ferait subir ; et ajoutant à leur ancienne méchanceté ce nouveau ressentiment, ils se porteraient aux derniers excès de l'audace : il passerait lui-même pour un lâche dans l'esprit du peuple qui déjà n'avait pas une grande idée de sa hardiesse. XX. Pendant qu'il flottait dans cette incertitude

patibulaire » (l. 14) confère une dimension inquiétante aux personnages. Ces derniers sont en proie à une forme de démence évoquée par « la morne déraison » qui se lit dans leur regard (l. 15), l’hypallage « mauvais » qui qualifie les sourcils indique une méchanceté sourde. Le portrait physique s’achève sur un dernier trait qui dénote la souffrance retenue et donne aux deux frères une dimension pathétique. Leur affrontement inexpiable a quelque chose de sacré et de biblique qui évoque Abel et Caïn. 4. La Chute

capitalisme ? I. Le théâtre dans le théâtre 1. Le théâtre de Brecht → modalités du théâtres détournés au profit de la narration → didascalies et aparte. 2. Le théâtre de la vie → répliques de Mme Yang donnent une impression de sincérité. Fait un éloge de Shui Ta : sagesse etc. Mais elle est hypocrite comme on le voit dans le fil de la pièce 3. Décalage hypocrite II. Critique du capitalisme 1. L'injustice → chanson : l'éléphant récompense le mouchard. 2. La concurrence → Shui Ta / Lin To. 3. La

cette suite d’orages et d’éclaircies, il ne manquait pas de s’enfoncer dans ce qui n’était plus la simple «maladie du siècle», mais une véritable maladie mentale : «Cependant, les jours s’écoulaient, et mon mal empirait sans cesse ; mes accès de méchanceté et d’ironie prenaient un caractère sombre et intraitable. J’avais, au milieu de mes folies, de véritables accès de fièvre qui me frappaient comme des coups de foudre ; je m’éveillais tremblant de tous mes membres et couvert d’une sueur froide. Un

désigne bien celui de Jésus. Le nom de Jésus est celui que possède le croyant et qui soit le seul capable de donner la vie réelle. Les persécutions et les malversations de toutes sortes ne doivent aucunement nous porter à renier ce nom. C’est un éloge, une parole de compliments faite à Pergame, dont l’exemple est à suivre. f. Ma foi. La`foi du christ doit être vue comme sa doctrine, ses enseignements, ses promesses. C’est plus précisément la foi que nous professons en lui. Cette foi nous rappelle

scènes) Tragédie (l’ensemble) Roman (certaines scènes) Poésie philosophique et morale Certaines fables Poésie amoureuse (persuasion de la dame) 12Tragédie (exposition et Poésie religieuse (éloge de Dieu) récit) Poésie amoureuse (éloge de la dame) Poésie officielle (éloge du prince) Poésie descriptive (éloge de la nature) Si l’on exceptait quelques « certaines scènes » romanesques, comme c’est le cas dans l’Astrée, où « la « conversation » est de mise, c’est-à-dire où d’interminables et

dans un âge assez avancé; il en eut trois filles. Il avait plus de fortune qu'il n'en fallait pour les établir solidement; mais pour cela il fallait au moins que sa tendresse fût également partagée; et il s'en manque bien que j'en puisse faire cet éloge. Certainement je valais mieux que mes sœurs par les agréments de l'esprit et de la figure, le caractère et les talents; et il semblait que mes parents en fussent affligés. Ce que la nature et l'application m'avaient accordé d'avantages sur elles devenant

n'est plus le temps où, tenant mon manuscrit en réserve, et semblable à la coquette qui refuse souvent ce qu'elle brûle toujours d'accorder, j'en faisais quelque avare lecture à des gens préférés, qui croyaient devoir payer ma complaisance par un éloge pompeux de mon ouvrage. O jours heureux! Le lieu, le temps, l'auditoire à ma dévotion et la magie d'une lecture adroite assurant mon succès, je glissais sur le morceau faible en appuyant sur les bons endroits; puis, recueillant les suffrages du coin

ouvert. Face à lui, le Renard affiche les traits que la tradition (depuis Le Roman de Renart) lui attribue : la ruse, la malice. La flatterie et le mensonge ne sont que des armes au service de cette habileté légendaire. Notons une certaine dose de méchanceté ironique dans la leçon finale qu’il donne à sa dupe. Cette victoire du tricheur était peu appréciée de Rousseau : « Je demande si c’est à des enfants de six ans qu’il faut apprendre qu’il y a des hommes qui flattent et mentent à leur profit. » 3