Égoïsme

(par économie (de temps et de place) et souci de lisibilité, je n’ai pas indiqué le numéro de ligne de  mes citations. Vous devez en revanche le faire)  Introduction à la  question  1. violence,  impulsivité                        2. paresse              3. égoïsme  1        5          10          15          20        Le  retour  chez  lui  de  Lantier  est  l’occasion  pour  l’auteur  de  présenter  les  grands traits de son caractère.  Lantier est d’abord un homme violent et impulsif

la seule source de l’enrichissement des nations. ( référence à l'Espagne qui stock l’or durant le 18ème siècle car pour eux l’or = richesse.) II. Développement I - La main invisible A - Les origines de la main invisible ( égoïsme, intérêt mutuel … ) a. Les “racines” - égoïsme - intérêt mutuel b. Ouvrage proche / inspiration jsp -mandeville B - Explication de la main invisible https://partageonsleco.com/2022/03/28/la-main-invisible-fiche-concept/ a. La théorie - échange, libre échange La main invisible

Don Juan en défense de la parole et du théâtre, de la parole de théâtre, et du théâtre de la parole… Plaisir : sensualité souveraine, sexualité triomphante, déchaînement érotique qui s’oppose au discours galant de l’amoureux vrai, réussite ; Egoïsme cynique : l’autre n’existe pas en soi mais seulement pour l’intérêt et le plaisir que Don Juan en tire, il poursuit et trompe de nombreuses femmes, manipulation des femmes, ne ressent aucun devoir envers les autres ; Défi : défi des autorités et

intérêts capable de produire de l'harmonie est improbable. Autrement dit, l'idée que la solidarité sociale puisse naitre de l'accord spontané des intérêts individuels est un mythe car pour D « là ou l'intérêt règne seul comme rien ne vient réfréner les égoïsmes en présence, chaque moi se trouve vis à vis de l'autre sur le pied de guerre. Et toute trêve à cette éternelle antagonisme ne serait être de longue durée. ». concluons donc en disant que si les intérêts divisent et opposent les H, ils ne peuvent

n’espère rien, pratique la vertu pour la vertu, parce que le rend heureux. On peut en faire un idéal, une figure, mais pas en faire un être humain réel. Nietzsche (cf. texte) – Egoïsme contre égoïsme. Aurore. (fin 19ème) La religion et la morale malgré leurs affirmations relèvent au fond d’une forme d’égoïsme. Prendre « égoïsme » dans son sens général : la défense de l’égo, la défense de soi. Toute croyance est en réalité une plaidoirie pour soi, son existence, même quand elle semble relever de l’altruisme

Caprice (=désir anodin qui ne dure pas, qui n'est pas justifié. envie passagère des resp. ne réfléchissent pas avant d'agir.)        Épuisement ; ils s'aperçoivent toujours trop tard (=jugés coupables car leur intérêt perso les porte a la guerre. + Égoïsme. On est loin du monarque éclairé qui pense à son peuple.)          Passage représentatif des thèmes des Lumières : -Condamnation de la guerre (réquisitoire) -Plaidoyer pour la paix -Allusion aux malheurs des peuples qui pourraient être heureux

Qu’est-ce qu’être un citoyen aujourd'hui ? [pic][pic] [pic][pic][pic][pic][pic]ShareThis [pic] [pic] Le citoyen n'est pas l'individu avec son égoïsme, ses appétits, son aveuglement en face des intérêts de la collectivité. C'est l'homme débarrassé des préjugés de classe et des soucis inhérents à sa condition économique, capable d'opiner sur les choses publiques en faisant abstraction des avantages personnels qu'il peut retirer de la décision, bref une sorte de saint laïc qui fait taire ses passions

au sein de la Fédération. C'est à cette époque que l'on commence à entendre le slogan : « La guerre a commencé au Kosovo, elle finira au Kosovo. » Les effets pervers de l'autogestion ont engendré de véritables baronnies économiques, aggravant les égoïsmes régionaux. Ayant vécu au-dessus de ses moyens, la Yougoslavie est frappée de plein fouet par la crise économique au milieu des années 1980, d'autant qu'avec la fin de la guerre froide, les crédits occidentaux s'amenuisent et que l'importation de

haine, empêche de fuir ou de se confronter, poids de sens sentiments et de sa crise personnelle trop important sort égoïsme mais ne se confronte pas Ex : monologue S10 : « je vous tue les uns après les autres », « je n’aime personne et je suis solitaire », « et mourir vous abîme et c’est vous abîmer que je veux » : haine va jusque pensées très sombres, ne veut pas mourir seul, égoïsme et peur le mène à avoir de mauvais sentiments, volonté de faire du malEx : monologue S1 partie 2 : « et sans le lui

personnage chez les auteurs ------------------------------------------------- Chez Tirso de Molina * Plaisir : sensualité souveraine, sexualité triomphante, déchaînement érotique qui s’oppose au discours galant de l’amoureux vrai, réussite ; * Egoïsme cynique : l’autre n’existe pas en soi mais seulement pour l’intérêt et le plaisir que Don Juan en tire, il poursuit et trompe de nombreuses femmes, manipulation des femmes, ne ressent aucun devoir envers les autres ; * Défi : défi des autorités