Église hussite

Le Colisée, à l'origine amphithéâtre Flavien (Colosseo en italien), est un immense amphithéâtre elliptique situé dans le centre de la ville de Rome, entre l'Esquilin et le Cælius, le plus grand jamais construit dans l'empire romain. Il est l'une des plus grandes œuvres de l'architecture et de l'ingénierie romaines. Sa construction, juste à l'est du Forum romain, a commencé entre 70 et 72 ap. J.-C., sous l'empereur Vespasien, et s'est achevée en 80 sous Titus. D'autres modifications ont ensuite été

Séance 5 : Hommage féodo-vassalique Numérique : Doc 1 : Les chartes sont des actes juridiques signés par plusieurs acteurs pour définir un objectif et parfois des moyens communs. Doc 2 : Charles le chauve (823-877) est roi de Francie occidentale de 843 a 877 et devient empereur d'occident en 875. C'est le fils de Louis le Pieux et le petit-fils de Charlemagne. Le capitulaire est un acte legislatif qui fait des lois. Contexte : Charles le chauve veut

Cathédrale de Cologne La cathédrale de Cologne (en allemand: Kölner Dom) de son nom plus officiel Haute Église Cathédrale Saint-Pierre et Sainte-Marie, est une église catholique romaine de la ville de Cologne ainsi que la cathédrale de l'archevêché de Cologne. Avec ses 157 mètres de haut et ses 533 marches, elle est la deuxième plus haute église d'Allemagne et du monde pour ses tours, après lacathédrale d'Ulm. Elle se situe à l'ancienne frontière romaine du Nord de la ville, juste à côté de

un même système de valeurs permet non seulement un dépassement des divisions qui marquent cette Europe médiévale mais surtout une prise de conscience d’appartenir à un ensemble régi par des règles communes, établies par l’Église chrétienne. Cette Église réussit après une période de décadence à s’affirmer comme un acteur majeur des transformations qui traversent la société médiévale, tant sur le plan politique (affirmation face à l’Empereur et aux autres souverains de l’Europe), que sur le plan spirituel

Laïque en tant qu’Etat, laïque dans ses institutions. Pourtant, il n’en a pas toujours été ainsi. En effet, sous l’Ancien régime, avant la révolution de 1789, la France était régie par la religion, et plus précisément par l’Eglise catholique. Cette Eglise catholique était ancrée au plus profond des institutions, en commençant par le statut du roi, monarque de droit divin. L’Eglise avait une emprise sur l’Etat qui ne pouvait que se soumettre à la volonté de l’Eglise. La révolution française de 1789

Exposé sur le fanatisme Par : Introduction : Fanatisme, n.m derivé du latin fanaticus : Inspiration divine et extrémiste, désignant celui qui se passionne à l’excès pour une religion, une opinion, un parti ou simplement pour un ouvrage ou son auteur. Peu être synonyme d’: Acharnement – amour – ardeur – chaleur – conviction – délire – don de soi – emballement – engouement – enthousiasme – exaltation – ferveur – feu – fièvre – flamme – folie – frénésie – fureur – lyrisme – passion – zèle.

trois jours, en prière pour la paix. Ce jour-là, je me trouvai dans la Cathédrale de Nkamba, parmi quelques centaines de fidèles. À l’instant où, de la chaire de vérité, le Pasteur Alphonse Wumba Mbundu, annonçait les instructions du Chef de notre Église, j’eus l’inspiration de l’ALPHABET UNIVERSEL MWILU KIAWANGA, constitué juste de quatre consonnes, cinq voyelles et quelques signes ( " chapeaux" et " chaussures" sur ou sous l’une ou l’autre consonne). Je le maitrisai, le temps d’un éclair. Cet

Réformer le clergé pour réformer les fidèles. Le concile explique que les réformes doivent impulser un changement. L’évêque doit résider dans son diocèse, il doit publier des règlements « statuts synodaux ». Ce dernier doit inspecter les paroisses, les églises (= tourner d’inspection, « visites pastorales). Le bon prêtre doit être capable de faire un serment, de se livrer à une prédication. Il doit pouvoir diffuser le catéchisme du concile de Trente. Le changement se fait doucement. Ceci-dit il avance

notre seigneur, de représenter des bouffons, des Allemands ivres, des nains et autres niaiseries ? [...] Ne savez-vous pas quen Allemagne et autres lieux infestés d’hérésie, ils ont coutume d'avilir et de tourner en dérision les choses de la sainte Eglise catholique pour enseigner la fausse doctrine aux gens ignorants et dépourvus de bon sens ? Je conviens que c’est mal […] Je n’avais point pris tant de choses en considération. J’avais été loin d’imaginer un sigrand désordre, d’autant que j’ai mi

violence, de la guerre, de la pauvreté, de la faim, de l’inégalité sociale, de l’injustice, du matérialisme et de la dévastation écologique. Le but ultime de cette action œcuménique est d’établir une communion dans le monde, qui réconciliera toutes les Eglises – et par la suite toutes les religions – dans une «civilisation d’amour» qui regroupera tous les enfants de Dieu. C’est un noble but. Mais toutes ces bonnes intentions et ces efforts connaîtront-ils le succès ou, au contraire, une fin soudaine et