Eglise Catholique Au 17eme Siecle

documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début : la révolution française). Et depuis les 1990 on est dans la période post contemporaine. * L’Europe est une notion qui reste très floue avant le 16ème siècle. L’histoire de l’Europe avant le 16ème siècle Pendant toute l’antiquité on peut faire remonter de la période de l’écriture

connaisseurs. De son ancien nom « carrieira daurada », car elle comprenait à l’époque des orfèvres et argentiers, elle doit son nom d’aujourd’hui à la « Grande Loge des Marchands », dont la construction fut impulsée par Jacques Cœur, argentier du roi, au XVe siècle. Vous pourrez lire une inscription portant cette mention en haut de la rue, à l’intersection entre la Place Jean Jaurès et la rue de l’Aiguillerie. La loge était en même temps bourse de marchandise et tribunal de commerce. Il existait également une

La religion au XVI ème siècle En introduction ... La société du XVI siècle est avant tout une société religieuse, L'Église est une institution très importante dans l'État même si le Roi commence à dominer progressivement l'organisation de la société et la religion, toutefois la pensée des Hommes de cette société est totalement soumise aux idées religieuses. En effet comme le fait remarquer Montaigne les rituels et les croyances soudent la communauté et permettent au peuple de se sentir part

expliquer est le vote de droite ou de gauche, et la variable explicative est le fait d’avoir des taux de variation de christianisme dans la circonscription. Cette variable est encore aujourd’hui la plus forte variable explicative du vote: plus on est catholique, plus on a de chance de voter à droite. Dans une certaine mesure, nous verrons que ceci vaut également de manière internationale au sens que si l’on considère que dans les pays nordiques, les pays scandinaves ou en Allemagne la participation

prend plaisir à retrouver dans la peinture espagnole ; il l’affirme p.120 : « Ce Vélasquez est-il assez le peintre des vieilles aristocraties ! Le voilà l’historien fastueux d’une fin de race de rois ». Vélasquez est en effet un peintre espagnol du 17ème siècle (1599-1660), qui a obtenu en 1652 la charge de grand maréchal du palais à la cour d’Espagne auprès de Philippe IV : il est à ce titre chargé de faire le portrait de la famille royale, et exécute de nombreux portraits de Philippe IV :

de Montpellier va se développer et son excellente réputation va attirer des étudiants de tout le Royaume A la fin du 14ème siècle, Montpellier va connaître une période de déclin avec l'arrivée de catastrophes, telles que des épidémies de peste entrecoupées de périodes de famine, qui vont dévaster une partie de la population . Il faudra attendre le milieu du 15ème siècle avec l'installation de Jacques Coeur pour que le commerce redevienne florissant. Seulement, le rattachement de la Provence à la

religion qui va insister sur le fait que le pouvoir civil et religieux ne poursuivent pas le même objectif. L’Eglise pour le salut éternel et l’Etat pour le ..temporel. Le fait d’avoir poser ces limites, n’a pas empêcher de nouer des liens entre Etats et Eglise, cela a pris au contraire l’entretien de ce lien. Le droit romain va profondément influencer l’Eglise. Les provinces ecclésiastiques de l’évêque vont correspondent aux droits de l’Eglise. Le droit canonique va être essentiellement centré sur les

Romaines Section 1: Une cité et un empire : X. Repères chronologiques : Date | Evènement(s) | 1753 avant JC | Fondation légendaire (Romulus : mort de Remus parce qu’il est entré sur le territoire tracé par son frère) | Mi 8ème siècle (avant JC) | * Sur les bords du Tibre est né une réunion de village basé sur des éléments religieux / fondation sous la direction de Rome. Début de la royauté : configuration de la royauté : configuration de village sous l’autorité du roi.* Beaucoup

En quoi la renaissance, les lumières et la révolution industrielle transforme les techniques et la société européenne. Introduction : Au début du 14ème siècle, c’est le christianisme qui était le guide et le maitre dominant de toute l’Europe. La Bible, source de la Vérité, était l’encyclopédie culturelle, historique, technique et intellectuelle de toute la société européenne. Le christianisme participait à l’essor économique, agricole et démographique de l’Europe. Mais cet essor perdit toute

7 arts importants (grammaire, musique…). Le chevalier n’avait pas du tout les mêmes connaissances que les clercs, il représente un parfait amant, un homme fort, rend social supérieur comme l’illustre Tristan et Iseut. Humanisme et Pléiade (XVI° siècle) Auteurs principaux: Erasme; Ronsard; Rabelais; Shakespeare Découverte de l’imprimerie par Gutenberg, qui a permis la diffusion de l’humanisme. Pour Luther et Calvin= l’homme est faible et ne peut pas faire son salut s’il n’est pas touché par