Eglise Catholique Au 17eme Siecle

l’incarnation de l’éthique protestant. Cette annalyse est encore valable, c’est les valeurs puritaines. Il exprime cette thèse dans son ouvrage « éthique protestant et esprit capitalisme » société laïcisée depuis le 16ème siècle Il faut avoir idée du fondement religieux avant 16ème siècle, il y a plusieurs éléments qui montrent ce fondement. Après le suffrage universel établit comme le fondement de la société il dit qu’il y a quand même du sacré dans les sociétés démocratique, il y a une sacralisation

Pluneret à Auray 1878 Achèvement de la chapelle Notre Dame de Lourdes 1905 Démolition des halles médiévales 1924 Pose de la première pierre du Cottage breton dans le quartier de la gare 1939 Consécration de l'église Charles de Blois Auray au fil des siècles • Comme de nombreuses villes du littoral breton, Auray s'installe au Moyen Age au fond d'une ria, sur un promontoire où l'édification d'un château favorise la protection du territoire et des voies de communication alentour. Deux quartiers voient

du 19ème siècle. PARTIE 1: Les institutions de l ancien régime. Ancienne France = France d avant la révolution période dont la fin est connu mais les origines sont lointaines. Ancien régime: expression des révolutionnaires désignant régime qu’ils étaient en train de détruire. Il s arrête en 1789 mais on ne s ait pas trop quand il commence. Certain le font commencer au 16ème siècle, au moment ou la monarchie est instaurée. Le mot Etat apparait au 16ème siècle. Temps

Papyrus, fresques murales, plâtres. Canon de beauté, idéal représenté par une mesure sur 18 unités. Nous sur 8 unités. ART GREC Décorative, vase, poterie. Scènes de vie quotidiennes, de plus en plus réaliste. Premières signatures des œuvres (6 ième siècle avant JC – 501-600). ART PALEO-CHRETIEN MEDIEVAL PRIMITIF (Moyen Age) Du (5ème au 15ème avant JC. -401-500/ 1401-1500). L’église catho devient religion officielle. Inspiration du christianisme. Religieux sont les seuls qui ont le droit d’être

Collège du Sacré-Cœur Gemmayzé Le XVII° SIÈCLE Travail d’exploitation Présenté par : Bou Assaf Elie Feghali Richard Kamar Anna Naji Sara Sous la direction de Mme Mouchantaf Nadine Beyrouth le 29 Janvier 2014 INTRODUCTION page : CHAPITRE I : Le XVII° siècle Les Événements Importants

L’Angleterre entre 1780 et 1820 Qu’est ce que l’Angleterre vers 1780 ? Le Royaume Uni n’existe qu’à partir de 1800. Il faut distinguer l’Angleterre, la grande Bretagne, et le Royaume Uni. Le pays de Galles a été conquis au 12eme siècle mais reste une sorte de territoire autonome. En 1540 Henri 8 intègre le pays de Galles à l’Angleterre (même institutions). Ne veut pas dire que se fond dedans. Les gallois c’est des ploucs. Identité nationale très forte. Comme les bretons pour les français

la doctrine joue un rôle prépondérant, le chef de l'administration romaine était généralement un juriste. Cette tradition a été reprise par les juristes français : ils ont commencé à commenter les textes et les décisions de justice. Vers le XVIème siècle, la doctrine en opérant un retour vers le droit romain va lui assurer un développement dans l'ensemble de droit, jusqu'à la rédaction du Code Civil par exemple. Ces quatre sources ont contribué à forger les institutions françaises fondées sur les

division en Europe  Gde révolution religieuse du 16ème siècle, qui a gagné les populations toutes entières. L’ampleur de cette rupture a permis l’essor de nouvelles régions, et l’indépendance de la nouvelle doctrine va provoquer une crise violente : « guerres de religion » §1 : La révolution religieuse en Europe Déclenchée par Luther en 1517. Pour comprendre les origines de cette révolution, il faut remonter au milieu du 14ème siècle, avec un désire de réforme. A. Le désir de réforme

d’avoir un conflit. Dans la première moitié du 13ème s, il y a eu quelques conflits mineurs mais les agissements du pape ont contrarié le roi de France (Philipe Auguste) mais sans aller jusqu’à la rupture. A l’extrême fin du 13ème siècle et début du 14ème siècle, une violente querelle opposant le roi de France (Philipe 4 Le Bel) et Boniface 8 éclate. Par rapport à Philipe 4 qui est très jeune, Boniface 8 est très vieux. C’est donc un choc de deux générations. Il appartient à une conception théocratique

PLAN I/ Constitution et institutions de l’Occident Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Chapitre 2 : Elément d’unité en Occident à la fin du Moyen âge Chapitre 3 : Les institutions de rassemblements (Eglise, l’Empire, « l’Europe ») II/ Autorité publique dans les institutions Chapitre 1 : Les principes Chapitre 2 : La justification de l’autorité publique Chapitre 3 : L’adoption des principes de l’autorité publique aux diverses formes politiques III/ Les institutions de