Eglise Anglicane Croyances

L’Église primitive fait référence au temps du Christ, jusqu’en 313. Les trois premiers siècles ont été difficiles pour le christianisme durant lesquels il s’est développé et organisé mais en opposition avec l’État. En Gaule, au iiie siècle, les églises sont présentes dans une quinzaine de cité. Il y a eu depuis une grande organisation et elle s’est distinguée en son sein avec l’apparition du clergé qui est constitué de consacrés, distincts des autres chrétiens qui eux sont restés des laïques.

peuple, il s'agit de l'ensemble des citoyens. On est dans un système de démocratie directe. Le principe dans l'antiquité avant la diffusion de la philosophie politique du christianisme était le monisme. Athènes est donc à la fois un « État » et une Église. Si l'on est citoyen d'Athènes, il faut respecter les dieux de la cité. Les citoyens sont des athéniens de souche. En revanche, ne sont pas citoyens les femmes, les enfants, les étrangers (les étrangers de passage et les métèques), et les esclaves

et Conseil de la République sous la IVe République). Leur seul point commun avec le Sénat romain était la vague référence au système patriarcal qu'on pouvait trouver dans la sélection par l'âge (à partir de la catégorie des quadragénaires) et la croyance dans les valeurs de la ruralité. Notons que si l'avantage donné à la société rurale se comprenait dans les lois de 1875 (IIIe République) où le monde rural représentait 80 % de la population française, elle est beaucoup moins justifiable aujourd'hui

St Louis va mettre fin au croisades. L’Intérêt des croisades c’est le commerce, au début c’est à but religieux. Les croisades vont devenir un très mouvement commercial. Cela va arranger tout le monde. Il y a de grands acteurs: les croisés, l’ église chrétienne, les musulmans, l’empire byzantin: Les croisés au départ sont des gens qui ont la foi. Certain parviendront à participer à ce royaume franc de Palestine. Certains en reviendront avec une petites fortune, beaucoup deviendront commerçants

encore des déclarations tel l’interdiction des différences. En ce qui concerne l’Europe, art 9 de la CEDH définit la religion, la pratique du culte. Art 10 de la charte des droits de l’union. Dans le TFUE modifié, art 17, implique le respect des églises, associations et lieux de religions. L’interprétation officielle de ces droits de l’union, c’est l’arrêt 25 mai 1993, Kokkinakis contre Grèce. Cet arrêt nous apprend que la liberté de religion est une assise à la liberté démocratique, qu’elle est

prendra un amant non marié qui lui non plus n'aura aucun droit sur la propriété. La tribu se définie comme un groupement de famille de même origine vivant dans la même région ou migrant ensemble, ayant une même organisation sociale, les mêmes croyances religieuses. Il y a la difficulté de distinguer si on a affaire à un système communiste ou à un système d'appropriation privative exclusive, cette difficulté à distinguer ne provient pas seulement de l'appartenance à un groupe. La confusion

au niveau international, la place contradictoire des États du « socialisme réellement existant », n’était pas chose facile. Sans oublier les effacements liés à la colonisation, dont la « négation totale des identités africaines : l’histoire, les croyances, les traditions, les savoirs-faire du continent furent attaqués, infériorisés, moqués, instrumentalisés, effacés ». Il fallait aussi inscrire les projets révolutionnaires « en dehors des frontières héritées de la colonisation » et « coordonner

soient le reflet de ces contradictions. En revanche, les élections non disputées que l'ont trouve dans les pays communistes fascistes et dans certains régimes du tiers monde, sont au contraire le signe d'une aspiration à la société unanime. C'est la croyance que les contradictions peuvent se réunirent et le parti au pouvoir prétend que ces contradictions sont résolues et qu'il peut représenter à lui tout seul l'ensemble de la société. Ces régimes ne sont pas démocratiques. L'étude de la vraie démocratie

chansons satiriques dont les Trouvères se sont inspirés, en y rayant le caractère populaire. ▪ Satire - Ruteboeuf, poète; ses oeuvres satiriques - contre les moines Les Ordres de Paris, contre l'Université, contre l'Eglise La complainte de sainte Église, contre la société L'État du monde. ▪ Fable L'Ysopet de Marie de France (XIIème siècle). ▪ Fabliaux - ce sont des"Contes à rires en vers", joyeux, satiriques, grossiers. Les principaux fabliaux : Les trois aveugles de Compiègne, le

précis et public. Il se constitue de trois étapes : -    Première étape : elle a lieu après une proclamation de l’archevêque concernant les devoirs qui accompagnent la fonction royale : la promesse du sacre. Le Roi s’engage à procurer la paix dans les églises et au peuple chrétien, à empêcher les injustices, à combattre les ennemis de Dieu, à procurer justice et miséricorde. -    Deuxième étape : l’élection, vestige de l’ancienne élection par acclamation (l’acceptation populaire). Le Roi se tourne vers