Egalité Ou Exclusion Des Enfants Naturels

On peut noter que la sociologie est une science sociale car elle s'intéresse à l'Homme dans son environnement relationnel, dans son réseau de relations. On s'intéresse au groupe, et non à un seul individu isolé. Étant apparue lorsque les sciences naturelles triomphent, en expliquant des phénomènes jusqu'alors considérés comme divins, elle reprendra des systèmes de raisonnement à ce type de sciences. L'évolution la plus délicate à mener pour que la sociologie puisse voir le jour, c'est faire prendre

relève de la prescription et non de la description » Commandement « Le droit est un système de normes » Ensemble de règles prescrites, obligatoires et sanctionnées droit (élément extérieur)/morale (bien, vertu, individuelle et intériorisée) Droit naturel / positif ? cf :Antigone / lois, décrets... Système hiérarchisé Norme fondatrice d’où découlent toutes les autres ex: La loi elle-même respecte la Constitution 1-constitution 2-loi 3-décret 3) Regard institutionnel « Ensemble de règles

influence fortement nos pratiques, y compris les actes les plus banals de la vie quotidienne qui nous paraissent « naturels ». Ainsi, la satisfaction des besoins d’ordre physiologique peut être effectuée de façons très différentes. Les manières de manger varient dans le temps, dans l’espace, dans les milieux sociaux… Les pratiques sociales peuvent donc combiner une exigence naturelle et une exigence sociale. L’homme est donc à la fois un être biologique pour ce qui relève de l’inné (par exemple, la

juridiquement une personne égal a toute autre personne, issue du christianisme , amplifier par ce qu'on appelle l'école du droit naturel , cet idée triomphe en 1789 avec la déclaration des droit de l'homme et du citoyen qui proclame en son article 1 , que les hommes naissent et demeurent libre et égaux en droit. Sur ces deux principes fondamentaux , liberté et égalité , on vas s'édifier tout le droit des personne qui est le notre , avec en particulier le patrimoine qui est attaché a toute personne

car les esclaves seront utiles pour le travail. Concernant les femmes et les enfants, réduction systématique à l’esclavage. Le principal mode de transmission c’est la naissance. La condition servile se transmettait par la filiation. Pour avoir la qualité de citoyen athénien, il fallait être né de père et de mère athéniens. Pour le servage, la condition de la mère suffit à elle seule. Par conséquent, même un enfant dont le père était citoyen devenait esclave sauf cas d’affranchissement. Une

Il sera donc nécessaire qu’il mette au propre les relations entre les citoyens et ses partenaires. Thème du 30/09/2010 La Nation I/ La naissance de la Nation Définition assez large : On peut considérer que la Nation est le cadre de vie naturel aujourd’hui dans lequel existe le lien social et politique. C’est donc un cadre de vie dans lequel existe la solidarité entre les individus. En revanche, ceux qui ne font pas partie de cette Nation en sont exclus. La Nation est donc une entité

influence fortement nos pratiques, y compris les actes les plus banals de la vie quotidienne qui nous paraissent « naturels ». Ainsi, la satisfac-tion des besoins d’ordre physiologique peut être effectuée de façons très différentes. Les manières de manger varient dans le temps, dans l’espace, dans les milieux sociaux… Les pratiques sociales peuvent donc combiner une exigence naturelle et une exigence sociale. L’homme est donc à la fois un être biolo-gique pour ce qui relève de l’inné (par exemple

directe, d'autres une démocratie représentative avec une élection de député au parlement. Pour la démocratie représentative, on utilise la théorie de la division du travail. Platon "la République" Extraits : il y existe une différentiation naturelle ente les hommes, on produit de meilleur qualité et en plus grand nombre. L'échange fournit chacun ce dont il a besoin. Xénophon "La Cyropédie" voir doctrine. Les deux écueils dans une cité : la richesse et la pauvreté Une cité frugale est une

outils pour s'affirmer comme des individus capables de contrôler toutes les dimensions de leur vie. Le féminisme ne prend son sens actuel qu’à la fin du 19ème siècle.Mais c'est au cours de la révolution française, avec l’affirmation des droits naturels, que naît le mouvement. Dans la première moitié du siècle, l’objectif du courant était d’obtenir l’égalité homme-femme au niveau de la loi, le droit au travail, à l’éducation, de vote La révolution française: Malgré leur rôle dans les manifestations

consiste à établir des lois sociologiques et des lois pour la société, produire de la connaissance critique qui puisse être utile sur la société. Le regard sociologique implique d'abandonner un certain nombre de réflexes, qui sont des réflexes naturels chez l'acteur. Ces relèvent essentiellement du jugement de valeur et de la volonté de se positionner dans l'espace social. Par exemple : chez WEBER, un engagement suppose une neutralité axiologique (axiologique = ce qui relève des valeurs c'est-à-dire