Edit Thessalonique

Hadrien Rédaction de l'édit du préteur (édit perpétuel en 131) Gaius, Institutiones Edit de Caracalla Premières invasions des Germains (Francs et Alamans en Gaule) Le bas Empire romain ou dominat (de 284 à 476) 285 292-310 311 313 325 333-397 337 372 374 380 395 396 406 408 410 413-426 426 438 455 472 476 Mise en place de la tétrarchie par Dioclétien (284-305) Premières tentatives de codification romaine (Code Grégorien et Code Hermogénien) Galère publie un édit de tolérance envers les chrétiens Conférence

de galère du 30 avril 311 qui toléré le christianisme sous la réserve qu’il ne troubla pas l’ordre public. L’édit de Milan 23 juin 313, la liberté de culte est accordée à tous. 2eme partie en empire romains d’orient avec l’édit Thessalonique du 28 février 380, par cet édit l’empire va attribuer au christianisme la religion officiel de l’empire. Confirmer en 392 par l’édit de Constantinople interdisant tout culte païen. Le pouvoir politique voulait instrumentaliser la religion chrétienne. Constantin

de Nicée (réunion d’évêques et archevêques en matière de dogmes et disciplines), convoqué par l’empereur Constantin qui s’est converti à la Foi chrétienne pour des raisons politiques. Il est établit le Credo de Nicée-Constantinople. 380 : Edit de Thessalonique, texte qui a valeur de loi, prononcé par l’empereur romain Théodose. Le christianisme est désormais la religion officielle de l’Empire romain alors que jusque là il était persécuté. 451 : Concile d’Ephèse, où est reconnu officiellement la

romain va vouloir utiliser la religion païenne pour ressouder les romains. Caractéristique de cette empereur : il va séparer l’Empire en deux. A la tête de chaque empire, un auguste secondé par deux césars. Edit de tolérance en 311. Il faudra attendre Constantin, il va en faire une religion licite : édit de Milan 313 qui autorise la religion chrétienne. Lorsqu’il va réunir les deux empire, l’édit va se répandre dans tout l’empire. Concile de Nicée en 325 : ils décident de ce doit être la religion. Les

chrétienne( peut être un calcul politique). Constantin va accorder alors des privilèges à celle ci; Va reconnaître par ex aux évêques le pouvoir de juger les chrétiens: pouvoir de juridiction. L'Édit de Thessalonique en 380 l'empereur Théodose premier prend à Thessalonique un édit qui institue le christianisme comme seule religion officielle de l'empire : religion d'état. Toutes les autres religions sont condamnées. Toutes les autres religions sont englobées dans un terme péjoratif: paganisme

christianisme L’empereur romain Constantin se convertit en 312 et autorise le christianisme. 313 : Edit de Milan = Edit de tolérance qui autorise le christianisme. 325 : Concile de Nicée des hauts dignitaires pour définir comment croire et pratiquer la religion. Fixe le dogme de la trinité. Ne pas croire à la trinité = mise à l’écart (au sein des chrétiens). 380 : L’empereur Théodose prend l’Edit de Thessalonique = la religion chrétienne catholique (trinité) est autorisé (toutes les autres doivent être

reçu l'investiture divine et de condamner par avance toutes les tentatives d'usurpation. - Chaque César est subordonné à un Auguste : il ne bénéficie ni des salutations impériales ni du grand pontificat. -Les bas-reliefs de l'Arc de Galère à Thessalonique figurent le fonctionnement virtuel de l'action gouvernementale, c’est-à-dire un partage des rôles entre les Augustes trônant et les Césars volant au secours des provinces. II La restauration de l'Empire et une grande persécution anti-chrétienne

méditerranéen, Macédoine, Grèce, Asie Mineure, Espagne, Gaule narbonnaise Crise de la République Auguste empereur Principat Edite de Caracalla : tous les libres de l’Empire deviennent citoyens romains Dominat Edit de Milan : le christianisme est religion licite Edit de Thessalonique : le christianisme est religion d’Etat Partage de l’Empire romain Chute de Rome Code Théodosien Fin de l’Empire romain d’Occident Justinien 3 Platon, La République, Livre VII (...) Et maintenant, repris-je

Constantinople). Le christianisme fait alors des progrès rapides tant dans la population que dans l’entourage des empereurs : élevé dans la religion chrétienne et profondément croyant fait du christianisme la religion officielle par l’édit de Thessalonique en 380. Le paganisme est désormais interdit et le christianisme devient le nouveau ciment d’unité impériale. III L’élaboration du dogme chrétien A°/ Le problème des hérésies Les théologiens chrétiens divergent dans leur interprétation du texte

| |( L’empereur Théodose (379-395) impose la religion chrétienne comme étant la religion officielle de l'empire : Nouvel édit de Thessalonique (380). | |L’Eglise a une autorité morale sur l’empire et l’empereur : Elle s'intègre à l'empire et l'empereur en tant que membre de l'Église est subordonné à l'autorité de | |celle-ci.