Edit De Nantes

attirent des foules énormes et agitent la question religieuse vont inquiéter les autorités religieuses  1548 : un édit du Parlement interdit les Mystères. 2e moitié du siècle : prédominance de la tragédie humaniste Contexte : 1560-1574 : règne de Charles IX / 1562 : début des guerres de religion / 15741589 : règne d’Henri III / 1589-1610 : règne d’Henri IV / 1598 : Edit de Nantes mettant fin aux guerres de Religion Donc période mouvementée par les guerres religion qui se retrouveront dans les tragédies1

cette guerre : L’armée s’empare des villes. 11 mars 1597, Amiens est prise. Une grande mobilisation permet de reprendre Amiens et d’écarter la menace espagnole. Henry IV obtient, en Bretagne, le ralliement du Ligueur le Duc de Merqueur en 1598. Edit de Nantes : 30 avril 1598. La paix est rétablie. C’est la fin des guerres de religions. Les closes principales sont : l’édit officiel : Liberté de conscience. La liberté de culte est limitée. Le protestantisme est autorisé dans trois sortes de lieux

fidèles). Conséquences : guerres de religions è en Allemagne (1531-1535) : se termine par la Paix d’Augsbourg (1555). è en France : en 1562 (Wassy) ; en 1572 (St Barthelemy) ; en 1598 (Edit de Nantes).

souverains d'Espagne, découvre l'Amérique. *15èmes et 16èmes siècles: La renaissance : Né en Italie, Ce mouvement artistique s'inspire des idées et des formes de l'antiquité pour en créer un art nouveau en rupture avec celui du Moyen-âge. *1598: Edit de Nantes : Pris par Henri IV, il met fin au guerre de religion qui oppose Catholique et protestant et déchirent le royaume de France depuis 35 ans. *1661-1715 : Le règne personnel de Louis XIV : Cette période incarne le triomphe de la monarchie absolue

d'une guerre atroce, l'Édit de Nantes de 1598 établi -pour la première fois dans l'histoire européenne- la tolérance religieuse. Ce texte est un écrit solennelle et, un écrit public. Il consacre l'existence d'une minorité religieuse, il reconnaît à cette minorité, des droits et des privilèges et, affirme un principe de non-discrimination, dans l'accès des catholiques ou protestants, aux emplois publics. Édit de Nantes est révoqué en 1685. C'est seulement en 1787 qu'un édit de tolérance proclamera à nouveau

trone (Henri IV). La France souhaite la paix. Il va ramener la paix en acceptant d'abjurer. Il laisse passer l'interet de l'etat avant ses convictions personelles. Création des intendants = representaient la stabilité a l'echelle locale + Edit de Nantes (1598) = liberté de culte tolérée mais reste très encadrée. Premier pays en Europe a reconnaitre l'existence d'une pluralité religieuse. PB = Comment les guerres de religion ont elles influencé l'autorité royale lors de ce siècle ? I- Le

protestantisme. Les divisions religieuses tournent à l'affrontement (inquisition, autodafé, index, églises/temples détruits) pendant plus de trente ans. En France, les affrontements ne s’achèvent qu’avec la liberté des culte et l'égalité devant la loi (édit de Nantes). Le catholicisme reste privilégié. Conclusion L'humanisme et la Renaissance constituent une rupture dans l'histoire de l'humanité (ex : révolution copernicienne) mais la continuité est tout de même présente (ex : remise en avant du modèle

1er 1534 «  Affaire des Placards » : persécution des Protestants 1547 Henri II 1559 François II 1560 Régence de Catherine de Médicis 1562-1598 Guerres de Religion 1572 Saint-Barthélemy 1564 Charles IX 1574 Henri III 1589 Henri IV 1598 Édit de Nantes 1531 Marguerite de Navarre Miroir de l’âme pécheresse 1534 Rabelais Gargantua 1541 Marot Psaumes 1549 Du Bellay Défense et Illustration de la Langue française 1552 Ronsard Les Amours 1558 Du Bellay Les Regrets 1555 Labé Élégies et Sonnets

l’obscurantiste et le fanatisme religieux. Voltaire lui est Déiste (Pas de dieu appartenant à une religion particulière) Il s’oppose à l'obscurantiste maintenu par les religions. Ce texte fait l’apologie des lumières. La structure du texte : Ressemblance avec un édit, traité. Le texte comprend six articles numérotés encadrés d’une introduction et d’une conclusion. Chaque article correspond à un paragraphe. Dans l’ introduction on apprend l’identité du narrateur (Joussouf-Chéribi) Cette identité plonge le lecteur

I commencait a s’opposer aux reformes 1534 le roi d’Angleterre Henri VIII crée l’anglicanisme 1534 l’espagnol Ignace de Loyola fonda l’ordre de jesuites 1539 Calvin se refugia a Bale, ou il a ecrit L’Institution de la religion chretienne. 1539 Edit de Villers- Coterrets : Usage du francais obligatoire dans les actes juridiques 1541 Calvin est dictateur de Geneve jusqu'à sa mort 1544-1563 Concile de Trente : Réunissaient les principaux eveques et theologiens 1547 Francois I meurt et lui succeda