Echanges Medievaux Occident Xie Xiiie

Saint-Martin de Mayence du sud-ouest. L'adjectif médiéval est utilisé pour qualifier ce qui concerne le Moyen Âge. Il s'applique également à certaines périodes historiques non occidentales, qui suivent une chronologie et des caractéristiques propres, notamment le Japon médiéval. Sommaire[masquer] * 1 Définition * 2 Chronologie du Moyen Âge * 3 Occident et Orient médiéval * 3.1 Définition de l'Occident médiéval * 3.2 Définition de l'Orient médiéval * 3.3 Religion catholique *

minoritaires à l’époque médiévale. Mais c'est un monde très dynamique et en pleine expansion, grâce à sa position privilégiée au carrefour des échanges commerciaux. Entre le XIe et le XIIIe siècle, les villes se dotent d'une nouvelle organisation et de statuts juridiques qui leur donnent une certaine autonomie. Elles seront à la pointe des innovations et de la modernité. En quoi la période du le XIe au XIIIe siècle est-elle un temps de renouveau pour les villes dans l’Europe médiévale ? Pour répondre à

Histoire et Géographie La Méditerranée islamo-chrétienne aux XIIe et XIIIe siècles, une zone de conflit ou un carrefour d’échanges interculturels ? Michel Balivet Le 1er mai 2002 Professeur d'histoire médiévale à l'Université de Provence AIX-EN-PROVENCE La Méditerranée est, actuellement, comme on le sait, à la fois une zone de conflits et d’échanges ; peut-on en dire la même chose au Moyen-Age et plus particulièrement aux XIIe et XIIIe siècles, époque des plus importantes expéditions guerrières menées

Sociétés et cultures urbaines à l'époque médiévales (XIè – XIIIè siècles) Introduction : Habitats : dense (à l'intérieur de le seigneurerie) et des habitats dispersé (présent dans la cité mais en dehors de la seignerie). Moyen de défense : des remparts, des douve, extention des remparts, tours de défense. Infrastructure religieuse : église ● Le monde des villes reste très minoritaire au Moyen-Âge (population essentiellement rurale) ● Du XIe au XIIIe siècle : naissance de nouvelles formes

LA CHRETIENTE MEDIEVALE 1- Le clergé dans l’occident médiéval A) Le fonctionnement du clergé • L’église dans la société : - Les clercs sont le hommes voués au service de l’Eglise. - L’Eglise est très riche dans la société médiévale, elle perçoit une taxe spécifique, la dîme. • Au contact des fidèles, le clergé séculier : - Le clergé séculier administre les sacrements et est un monde très hiérarchisé. - Le pape peut convoquer des conciles

LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE, ESPACE D’ÉCHANGES ET DE CONFLITSComment l’expansion chrétienne s’est-elle traduite dans la Méditerranée à partir du XIIe siècle ?Quels sont les contacts et les échanges entre les trois rives de la Méditerranée ? Depuis le septième siècle, trois civilisations bordent la Méditerranée médiévale : l’Occident chrétien latin , l’empire byzantin grec et le monde arabo–musulmans . Elles se

HISTOIRE Dossier : « Paris, une ville du Moyen Age » XIe-XIIIe L’essor urbain se généralise en Occident entre le XIème et le XIIIème siècle. Cet essor est alimenté notamment par une croissance démographique à partir du XIe siècle mais aussi par l’exode rural. La stimulation de constructions, les nouvelles enceintes et les faubourgs sont les manifestations de cette croissance urbaine. De plus la ville est un miroir des changements sociaux et culturels : construction

Chapitre 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle En Occident, au Moyen-Age, la vie des hommes est profondément influencée par la religion chrétienne, qui marque de son empreinte le calendrier, les comportements et les paysages par la présence d’églises et de monastères. La journée de l’homme chrétien au Moyen-Age est rythmée par l’Eglise catholique, il respecte les codifications dans l’objectif d’obtenir son salut. Les chrétiens qui sont au service de l’Eglise forment

Rouge est parti à la conquête du Groenland. Son fils, Leif Erikson, débarque en Amérique du Nord et nomme la région Vinland. Mais cette expédition n’a pas de suite. Ces voyages sont connus par des sagas. - Les croisades, entre le XIe et le XIIIe siècles, ont stimulé les échanges entre les Européens et l’Asie. Mais la présence franque en Terre Sainte prend fin en 1291 avec la prise de Saint-Jean d’Acre et la disparition du royaume latin de Jérusalem. - Si le commerce avec l’Asie est un quasi-monopole des

Sociétés et cultures urbaines au Moyen Age Proposition de mise en Œuvre Première séquence : Leçon : Le renouveau des villes en Occident (XIe-XIIIe siècle) : (2h environ) Deuxième séquence : Etude de deux villes au Moyen Age : Paris et Venise (2 séances de travail en autonomie avec reprise) Remarques préliminaires : étudier les espaces urbains, c’est étudier un monde minoritaire au sein d’un ensemble plus vaste : l’Occident féodal majoritairement rural ; il est donc essentiel de ne