Dénoncer Les Moeurs

société et plus particulièrement de la cour sous le règne du roi Louis XIV. Les principales cibles de ces critiques sont l'hypocrisie et sa« banalisation », car, comme le dit si bien Philinte dans la scène première, l'hypocrisie est devenue une des « mœurs du temps ». Le Misanthrope de Molière n'est pas ce qu'on pourrait appeler une pièceclassique. En effet, Molière aura plusieurs porte-paroles et non un unique dans la pièce, de plus, les personnages ne sont pas tous des caricatures. Ils sont nuancés

domestiques (Dorine perce le jeu de Tartuffe et non Orgon, de plus, les deux jeunes filles à marier se font berner par des valais). La comédie permet ainsi d’échelonner réellement les différents acteurs de la société. En revanche, le registre tragique dénonce le perpétuel affrontement entre la force cu devoir et le pouvoir des sentiments. Dans Horace de Corneille, Camille dédie sa vie à son amour alors qu’Horace suit le chemin tracé pour les combattants de Rome. Roméo et Juliette fuient les lois familiales

retenus pour dénoncer l’esclavage. Au XVIII ème siècle, les philosophes des lumières remettaient généralement en question ce qui traitait de religion, politique, et mœurs de la société. Ce corpus réunissant 4 textes dont De l’esprit des lois de Montesquieu (1748), Encyclopédie de Chevalier de Jaucourt (1766), Candide de Voltaire (1759) et l’île des esclaves de Marivaux (1725) traitent tous de l’esclavage. Nous préciserons la spécificité de chaque texte du corpus retenus afin de dénoncer l’esclavage

principal : faire rire, amuser, distraire les spectateurs. En effet, il y a différents procédés qui nous permettent d’affirmer ceci. En premier lieu, ce sont tout d’abord les différents comiques de gestes, de mots, de situtation, de caractères, de mœurs et les quiproquos présents dans les comédies. Par exemple, dans les fourberies de Scapin, l’utilisation d’un batôn pour frapper relève du comique de gestes, de la farce grossière, qui faisait généralement sourire les spectateurs peu cultivés. Les

modernité dans la poésie. Dans Paroles, les thèmes traités par Prévert sont ceux de quotidien. Il conduit le lecteur vers une nouvelle vision de la société. « Familiale », tiré du recueil Paroles, évoque la vie d’une famille face à la guerre. L’auteur dénonce fortement la guerre, ainsi que le conformisme. Nous pouvons alors nous demander comment Prévert critique certains aspects de sa société, par ce poème qu’il rend moderne. Dans le but de répondre à cette interrogation, nous étudierons tout d’abord une

Clément Marot est un poète du XVI siècle, il est à l’origine d’un renouvellement des formes poétiques qui s’écartent de l’éloquence au profit de la sincérité et de la justesse. Nous lui devons les 1ères poésies engagées. Dans l’Enfer écrit en 1526, il dénonce la justice de son temps. Il était alors emprisonné au Chatelet, pour n’avoir pas respecté le jeune du carême, attitude alors jugée comme hérétique. Ce récit allégorique ou Marot empreinte à la mythologie le nom de la prison « l’Hadès » (séjour des

personnage est à la mode mais La Bruyère ne nous parle pas de sa tenue vestimentaire => ce n'est pas l'aspect extérieur qui est important dans le portrait.
 C'est surtout un portrait moral : une éthopée (= Figure de pensée qui a pour objet la peinture des mœurs et du caractère d'un personnage).
 Etymologie (=origine du mot) de Pamphile : qui aime autrui et les autres.
 Pamphile  serait donc un personnage altruiste qui veille à adopter un comportement en conséquence. Un comportement d’un grand de la cour,

effet La comédie s’utilise avec l’ironie mais aussi en dénonçant les ridicules des mœurs d’une société. Ainsi, il ne faut pas s’arrêter au premier degré mais il faut concevoir le message que l’auteur a voulu exprimer. En exemple, Molière qui était le roi des comédies à son époque était profondément moraliste dans l'âme. Il n'écrivait pas ses pièces uniquement pour faire rire. En effet par ses comédie, Molière dénonce le ridicule d'une société. Il critique les défaults des homme comme par exemple l'hypocrisie

lettres. Dans la lettre 92, le narrateur décrit Paris à travers sa population. Restif de la Bretonne est un auteur français né en 1734 et mort en 1806 qui présenta dans certaine œuvres de nombreux tableaux qui peignent d’une manière vivante les mœurs et les allures des Français de la classe Populaire. Nous montrerons dans un premier temps que l’extrait est un texte réaliste, puis dans un second temps nous analyserons la satire faite sur Paris et les Parisiens. Dans ce texte, Restif de La

favoriser l'émergence de l'honnête homme, puis voué à un engagement plus critique visant à dénoncer certains travers, ou abus, pour aboutir à une réflexion sur la condition humaine ? "Si l'emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes, je ne vois pas par quelle raison il y en aura de privilégiés" [Molière]. On peut alors se rendre compte que le théâtre classique est souvent employé comme une étude de mœurs et dénonciation des passions. Celles-ci n'y sont représentées que pour montrer les ravages