Dom Juan Homme Révolté

réprimande sévèrement tout le monde. Maladroitement, M.Jourdain se défend d'être à l'origine de ces réjouissances : il n'aurait fait que prêter sa maison (scène2). Resté seul, M.Jourdain reçoit la visite d'un homme - en fait le valet de Cléonte, Covielle, déguisé - qui prétend le connaître. Cet homme lui annonce que le fils du Grand Turc souhaite épouser sa fille Lucile et qu'il compte, pour l'occasion, anoblir M.Jourdain en le faisant Mamamouchi (scène3). Arrive alors le fils du Grand Turc, qui n'est

justement de la force, que pour porter son mal. ARGAN : Les sottes raisons que voilà ! Tenez, mon frère, ne parlons point de cet homme-là davantage, car cela m’échauffe la bile, et vous me donneriez mon mal.INTRODUCTION Nous sommes au XVIIe s classique. Le siècle qui a pour devise « ordre, mesure et clarté », et qui encourage les écrivains à former « l’Honnête Homme », un homme capable de maîtriser ses passions, c’est-à-dire de rester « mesuré » afin de ne pas troubler la société. Le personnage

ancien élève à l’autre. Bref, la question ne m’obsède pas vraiment, hein, ce que j’en dis, c’est pour bêler la conversation. Bêh ! Revenons-en à nos moutons. Il ne me restait aucun souvenir précis de ce roman. C’était une histoire romantique, un homme aimait deux femmes, et mourait ; suis-je sûr de me souvenir qu’il mourait ? J’ai donc été bien surpris de découvrir un brûlot de 1830, tirant à boulets rouges sur les Sarkozy et Delanoë de l’époque, professant un athéisme sans concession, ou plutôt

lui-même, nous dévoile toute l’épaisseur de son expérience et de sa psychologie. II/ la critique sociale de l'auteur à travers figaro Si le ton du monologue souligne l’indignation du personnage, elle n’est néanmoins pas la seule expression d’une révolte personnelle. Dans le tableau que Figaro nous trace de la misère du peuple, il fait part des souffrances qu’il a lui-même enduré, mais cette représentation des conditions de vie des classes inférieures a une visée plus étendue. Il s’agit de rendre

*Guilleragues : Lettres de la religieuse portugaise (1669). Les lettres brûlantes adressées par une femme passionnément amoureuse à l’homme qui l’a quittée. Très bref. *Mme de La Fayette : La Princesse de Clèves (1678). Une jeune femme de la Cour se marie à un homme qu’elle estime beaucoup mais n’aime pas. Survient le duc de Nemours, dont elle tombe amoureuse (et réciproquement). Que fera-t-elle ? *Jonathan Swift : Les Voyages de Gulliver (1726). Les aventures inattendues d’un médecin au pays des nains (Lilliput)

La grandeur du genre comique Sa réussite suscite bientôt des jalousies et des critiques, mais Molière persiste dans la voie de la création et de l’originalité en donnant des lettres de noblesse au genre comique : des œuvres comme Tartuffe (1664), Dom Juan (1665) et Le Misanthrope (1666) dépassent la simple critique des mœurs et visent des intérêts politiques et religieux. Tartuffe sera plusieurs fois interdit et remanié par Molière. Puis viendront L’Avare (1669), Le Bourgeois Gentilhomme (1670), les

de l’Ecole des femmes en 1663. En 1664, le roi est le parrain de son 1er enfant et il présente Le tartuffe, le 12 mai, qui déchaine un véritable scandale. La pièce est interdite. Voilà Molière objet de calomnies, de rumeurs. Il écrit dans la hâte Dom Juan qui est représenté en 1665. Certes un grand succès, mais les pressions s’exercent et la pièce est supprimée. Depuis deux ans, il travaille au Misanthrope.1666, c’est la première représentation du Misanthrope avec un succès relatif. C’est donc un

rire est le propre de l’homme ») et les anti rire, pères de l’Eglise. Au sein même du Moyen-âge, les conceptions vont évoluer : le rire est historique. Si le rire est d’abord diabolisé comme étant la pire chose qui puisse sortir de la bouche d’un homme, il conviendra dans les siècles suivants de distinguer les types de rire. Notons que les moines condamnant le rire s’amusaient à de savants jeux de mots rassemblés dans des recueils : les Joca Monachorum[10]. A l’approche de la Renaissance, le rire

de l’Ecole des femmes en 1663. En 1664, le roi est le parrain de son 1er enfant et il présente Le tartuffe, le 12 mai, qui déchaine un véritable scandale. La pièce est interdite. Voilà Molière objet de calomnies, de rumeurs. Il écrit dans la hâte Dom Juan qui est représenté en 1665. Certes un grand succès, mais les pressions s’exercent et la pièce est supprimée. Depuis deux ans, il travaille au Misanthrope.1666, c’est la première représentation du Misanthrope avec un succès relatif. C’est donc un

apporté une aide financière à l'Europe en reconstruction. 1955: Pacte de Varsovie. (Accords militaires entre différents pays de l'Est et l'URSS) Les accords d'Evian ont mis fin à la guerre d'Algérie. Les accords de Grenelle ont mis fin à la révolte des étudiants et à la grève générale en France en mai 1968. 1968: Assassinat de Martin Luther King 1978: Les accord du Camp David entre Israël et l'Egypte. 27 avril 1989: Un million de manifestant sur la place Tienanmen à Pékin => 3000 morts