Dom Juan Critique La Société

murailles dans les bourgs. Il n’y a pas d’égalité à l’intérieur de ces groupes a) Chevaliers : certains pauvres et sans arme, sinon paysans. b) Dans l’Église : prêtre des campagne aussi ignorant que ses paysans. Parfois marié. La féodalité Au MA, la société est hiérarchisée a) Système selon lequel un homme a ses obligations envers un seigneur dont il devient vassal. b) Les relations sont basées sur ces liens de vassalité : il doit obéissance et fidélité à son suzerain. Les hiérarchies féodales a) Suzerain

à Paris le 17 février 1673, est un dramaturge et acteur de théâtre français. Grand auteur comique, il a peint les vices de ses contemporains et les plaies de la société de son temps et a créé des personnages immortels : Harpagon, Tartuffe, Dom Juan, Alceste. Provocateur, il a osé critiquer, dans Tartuffe et Dom Juan, une société qui ne permettait pas l’expression ouverte d’idées non-conformes au système de pensée en vigueur. Il a polarisé les passions. Ses ennemis l’ont contraint à s’orienter

philosophe français humaniste de la Renaissance. C’est en plein milieu des guerres de religions et de l’express° de l’Europe vers le nouveau monde que Montaigne écrit cet extrait. Dans ce passage des Essais, Montaigne montre la réalité des jugements et critique l’ethnocentrisme (tendance à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel l’on appartient) européen. Mais dans ce cas, comment Montaigne décrit-il les sauvages ? Pour répondre à cette question, on regardera les cannibales

usages établis[1]. La norme, du latin norma (équerre, règle), sert en effet de modèle, de référence, voire de règle. Elle correspond à l'état habituel, conforme à la majorité des cas[2]. Donc, à la moyenne, à la normale. Tout individu qui, en société, s'écarte de la norme, est ainsi souvent considéré comme anormal, et même parfois, déviant. À ce sujet, André Gide (écrivain français du XXe siècle) écrit : « Toute pensée non conforme est suspecte. » Suspecte aux yeux de ceux qui se conforment précisément

règles : il le faut pour chaque genre car il faut que ça soit cohérent. Mais il faut encore quelque chose : le charme qui séduit, le sublime qui bouleverse. Thèmes principaux -société étouffante : monarchie autoritaire a remplacé les héros par les courtisans. Intrigues, jalousies, mensonges viennent de la nouvelle société. On ne peut y vivre que masqué, à la merci d’ennemi sournois -faiblesse de l’être humain : humain se détourne du bien et du mal par un égoïsme. Pascal, La Fontaine, La Rochefoucauld

Dom Juan de MOLIERE : la tirade de l’hypocrisie (Acte V, scène 2) Introduction: -Situation extrait : Don Juan, libertin athée, annonce pourtant sa “conversion” à son valet Sganarelle à la fin de sa dernière entrevue avec Elvire (IV, 7), sa femme qu'il a abandonnée. Ce projet est le fruit des pressions contre lui, que DJ a vues se multiplier au cours de l’Acte IV. Or, cette conversion est mise subitement en pratique au début de l’Acte V, ds la scène de réconciliation avec son père, Don Louis

Devoir de type bac (série générale) OBJET D’ETUDE : LE THEATRE, TEXTE ET REPRESENTATION DOCUMENTS A - Molière, Dom Juan, extrait de l’Acte IV, scène 3 (1665) B - G. Feydeau, On purge bébé, (1910) C - J. Romains, Knock, extrait de l’Acte I (1923) D - J. Deschamps, « Les Deschiens » ECRITURE I) Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : - Observez les rapports qui unissent les personnages dans chacun des quatre documents. Quel ressort comique se trouve ici en jeu ? II)

la societe de l’epoque par les costumes ainsi que par les objets pressant sur scene. Le theatre n’est rien sans représentation. En effet totutes pieces de tehatre est avant totu ecrite par son auteur pour etre jouer et non lu. Iansi selon Moliere lui meme “le theatre n’est fait uqe pour être vu”. Dans les Fourbereies de Scapin, les coup de baton ainsi que les diffrents accesnts de Scapin prennent tous leurs sens si et seulement si le spectateur est en feace de la ascene. De mem dasn Dom Juan, quand

l’auteur ? : un point de vue omniscient, maitrise de tous les points de vue, le narrateur s’appuie aussi de l’opinion publique (« on ») même si elle est critique et moquée. L’ironie est dirigée vers l’opinion publique. - Paradoxe= on le sait, on en parle tous mais personne ne le nomme. - Critique sociale= remord / désir. – Réalisme= une réflexion, une critique. FICHE DE LECTURE Héros romanesques au XIXème et XXème siècles

MOLIERE DON JUAN SCENE DU PAUVRE le libertinage philosophique CIVILISATION: Les différences sociales sont très marquées et souvent le peuple à quelques lieues de Versailles meurt de faim; aussi les mendiants pullulaient et la religion faisait de l'aumône un devoir sacré. Les pauvres sont les privilégiés de l'église et les riches occupent la 1ere place dans la société mais aux yeux de l'église les 1 ers sont les pauvres et c'est à eux que vont toutes les bénédictions; donc les riches doivent