Dom Juan Conflit

vers et Molière pour ses comédies en prose. Les dramaturges offrent une langue exceptionnelle et leur langue se donne à entendre dans un spectacle. CORNEILLE Il a écrit comédies, pièces de machine mais a écrit surtout des tragédies. Il peint des conflits intérieurs de l'âme. Ses comédies reposent (si basano) sur l’accumulation d’obstacles à surmonter. Il met en scène des gens ordinaires avec leurs passions et leurs limites. Il veut plaire et en même temps instruire. Corneille n’a jamais aimé les

visible. Le lieu n'est pas le lieu Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et que les deux cents mètres carrés de la scène représentent une forêt dans le deuxième acte de Dom Juan, un champ de bataille dans Cyrano de Bergerac. Un décor de carton Victor Hugo, dramaturge lui-même, explique très concrètement : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des

MOLIERE SEDUCTEUR : TARTUFFE ET DOM JUAN VUS PAR LA CRITIQUE. François Rémond (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle). En premier lieu, il paraît important de définir précisément le concept de séduction : Dans la langue courante contemporaine, le terme possède une axiologie majoritairement positive (1) : Le Sens propre distingue un sens « littéraire ou plaisant » : « En Parlant d’un homme, amener (une femme) à lui accorder ses faveurs hors mariage » et une extension de sens moderne précisément

débarquent au sein d'une civilisation corrompue, qui la découvrent et qui devancent l'Ingénu (regard d'une personne extérieure au sujet) du XVIIIème siècle. LA 2 : « Les Tragiques »; Agrippa d’Aubigné ; XVIème siècle Le XVIe siècle est marqué par un conflit de religions, notamment entre catholiques et protestants. Agrippa d’Aubigné est un écrivain et poète auteur d’une célèbre œuvre : Les Tragiques. Dans cet extrait du livre 1, le thème mis en avant est la description allégorique du combat opposant les

visible. Le lieu n'est pas le lieu Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et que les deux cents mètres carrés de la scène représentent une forêt dans le deuxième acte de Dom Juan, un champ de bataille dans Cyrano de Bergerac. Un décor de carton Victor Hugo, dramaturge lui-même, explique très concrètement : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons

d’extraits mettant en scène le personnage de Don Juan : en quoi est-il un héros ( ou un anti-héros ) qui ne cesse d’interpeller les auteurs et les époques? ( GT ) Tartuffe de Molière: étude comparée des deux pièces ( thèmes, personnages, conflits, contexte, polémique..). Activités complémentaires : Analyse d’extraits de différentes mises en scène de Dom Juan: la mise en scène, une re-création. Synthèse sur le baroque et le classicisme : Don Juan et Tartuffe, des héros baroques. SEQUENCE N°2 : Masques

Vouvoiement / tutoiement : Dom Juan et Sganarelle * Volume des répliques : le personnage qui domine la scène est généralement celui qui parle le plus > La Leçon. * Utilisation des registres polémique, épique et ironique : Dans Andromaque, utilisation du registre épique par Pyrrhus pour construire une identité de « protecteur » et posser Andromaque à la soumission. 2 – Qui peuvent évoluer * Les intrigues théâtrales reposant le plus souvent sur le conflit, les rapports de pouvoir mis

sur la demande d’Harpagon. Mais à la fin, Valère est obligé d’avouer son amour pour Elise à Harpagon et Anselme, assistant à la scène, découvre que Valère est son fils qu’il croyait mort. Valère peut donc épouser Elise. Le début montre bien les conflits familiaux à propos du mariage. Bien sûr, les problèmes familiaux ne sont pas qu’entre pères et filles, comme par exemple les problèmes entre Créon et Antigone, sa nièce, dans Antigone d’Anouilh. Cette pièce parle d’Antigone, fille d’Œdipe, qui se

La postface de Jacques Chevrier évoque une opposition entre la pensée technique de l'occident tourné vers l'action, et la pensée de l'Islam, métaphore de la culture africaine repliée sur elle-même. D. Axe d'étude L'Aventure ambiguë, récit d'un conflit de cultures E. Résumé de l'œuvre Samba Diallo, petit cousin du chef des Diallobé, fréquente l'école coranique dirigée par Thierno, le maître qui l'éduque dans le respect de l'Islam. Quand l'école occidentale s'installe dans le fief des Diallobé

passions ». Par « empathie », le spectateur réagit devant une action souvent absurde ou désespérée. La comédie peut-être considérée comme un « remède plus efficace que toutes les leçons de morale car elle permet de prendre une distance par rapport aux conflits et tensions de la vie » La tragédie montre « la marche du Destin: le spectateur ne juge pas l'action ou les héros mais apprécie l'intensité du drame existentiel qui se déroule devant ses yeux. » La comédie a donc également le rôle de libérateur