Distinction Sociologie Anthropologie

| | | |La sociologie criminelle | |Traduit de l’italien par Léon Terrier

la maladie dans un sens biomédical pour aborder ce qui peut menacer la santé, au sens large et dans une vision anthropologique, à savoir par exemple, la notion du malheur, le mauvais œil, la fatalité, le mauvais sort. Les concepts de base en anthropologie de la santé sont de deux ordres :   1 - approche émique et étique de la maladie. L'approche émique n'a de sens que dans un cadre culturel précis. Elle tient compte des discours, de la population elle - même sur la maladie et la santé. Les construits

Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration

Bronislav Malinowski (1944) Une théorie scientifique de la culture, et autres essais Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

modèles théoriques utilisés dans les différentes sciences sociales * Toutes les sciences servent à essayer d’expliquer la réalité, le monde dans lequel nous vivons de près ou de loin. C’est vrai aussi que les sciences sociales, la psychologie, la sociologie, le droit, ont pour objectif de comprendre la réalité. (avec les questions comment ont vécu nos contemporains ? quels sont les phénomènes qui traversent nos sociétés ?...) Cette réalité on a jamais fini d’en faire le tour car elle est inépuisable

ANTHROPOLOGIE DE L'ART 1 ANTHROPOLOGIE DE L’ART De la définition L’anthropologie de l’art comme champ d’étude des sciences sociales est une discipline relativement récente comme si l’homme n’avait pas toujours eu un rapport à la production d’images, une production en laquelle il manifestait son effort d’une compréhension de phénomènes ou mettait en œuvre une stratégie de gestion de certains faits. L’image mortuaire, connue depuis les Romains, fut un moyen de conservation de l’image de la personne

disciplines se fertilisent mutuellement par leur intérêt partagé pour le concept d’< interculturel » et les rencontres entre chercheurs et praticiens. Nombreux sont les chercheurs en management qui disposent d’une formation en psychologie ou en sociologie, et il est donc naturel que le champ du management interculturel se maille, voire se fonde, avec d’autres disciplines. L’anthropologie (étude de l’être humain) et sa spécialité qu’est l’ethnologie (étude de la société) peuvent être considérées

Université Paris Ouest Nanterre La Défense - cours SEGMI SOCIOLOGIE L1 Sommaire : I. Introduction à la sociologie (page 2 à 7) II. Naissance de la sociologie (page 8 à 17) III. Alexis de Tocqueville et la société démocratique 18 à 22) (page IV. V. VI. VII. Comprendre Marx aujourd’hui (page 24 à 31) Un précurseur, Emile Durkheim (page 32 à 41) Sociologie et religion (page 42 à 44) Normes et déviances (page 45 à 52) courssegmiparisx.canalblog.com Université Paris Ouest Nanterre

bien repérées par l’analyse économique; d’autres sont internes à l’organisation - nous les appelons « internalités » - ; ils ont été, sauf exception, ignorés par l’analyse économique ; en revanche mieux étudiés par les chercheurs en gestion et en sociologie des organisations. Ces internalités s’expriment en termes de pouvoirs, de savoirs et de valeurs. Les effets induits affectent, à des degrés divers, le modèle économique de l’organisation, son régime de gouvernance et le système de management qui

propositions d'un raisonnement), la conclusion s'impose nécessairement. En ce sens, la mathématique repose sur des principes logiques mais elle s'applique à des nombres et à des figures, c'est-à-dire à des quantités et à des grandeurs, de là la distinction entre arithmétique et géométrie. Elle est donc au croisement du sensible et de l'intelligible, de l'intuitif et du rationnel. Les définitions mathématiques sont créatrices ou décisoires. Pour Kant (1724 -1804) « les définitions mathématiques ne