Diderot Traité Du Beau

et communauté de Champagney ne peuvent penser aux maux que souffrent les nègres dans les colonies, sans avoir le cœur pénétré de la plus vive douleur, en se représentant leurs semblables, unis encore à eux par le double lien de la religion, être traités plus durement que ne le sont des bêtes de somme. Ils ne peuvent se persuader qu’on puisse faire usage des productions desdites colonies, si l’on faisait réflexion qu’elles ont été arrosées du sang de leurs semblables : ils craignent avec raison que

réflexion philosophique : Les Dialogues de Platon (427-356 av. J.-C.) s'appuient sur une maïeutique qui conduit à apprendre a penser par soi-même. Ils interrogent sur le problème des origines (la métaphysique), le sens des valeurs (l'éthique), la notion de Beau (l'esthétique), le rôle de la cité (la politique). Ces grands domaines sont toujours au centre de la pensée philosophique occidentale. Une source de références pour les orateurs : Deux auteurs phares servent de modèles. Démosthène (384-322 av. J.-C

Théâtre-Italien redevient populaire à Paris. Dans les années 1720 il se crée un véritable répertoire littéraire avec des pièces écrites spécialement pour eux par des auteurs comme Marivaux. Marivaux invente une comédie d'exploration psychologique, qui traite le thème de la naissance de l'amour, mais crée aussi des pièces utopiques dénonçant les défauts de la société. Durant la seconde partie du XVIIIe siècle le théâtre a connu une grande innovation, l'invention du théâtre bourgeois. Ce nouveau

destin de l'Homme, dénoncent les préjugés et se donnent pour mission d'éclairer les esprits aveuglés par les croyances trompeuses, d'où leur nom de « philosophes des Lumières ». Les penseurs de l'époque ont un esprit très critique, tels que Voltaire, Diderot et Rousseau ; ils revendiquent un état d'esprit, une démarche scientifique et des raisonnements logiques. Ils veulent combattre les préjugés et rétablir la vérité sans censure. Les Lumières militent à travers une littérature de combat qu'ils mettent

Argumentation : Les Lumières « Prière à Dieu » dans Traité sur la tolérance de Voltaire. Une prière composée de différents éléments : - C’est une interpellation adressée à Dieu (« c’est à toi Dieu ») - Expression de la grandeur de Dieu justifiant une supplication. On peut vois ceci grâce à : • opposition à la faiblesse de l’homme / attributs et caractéristiques divins. L’homme est faible : - champs lexical de la faiblesse - répétition du

la part des auteurs envers le plus grand nombre de lecteurs. Tout d'abord, l'enjeu de l'éducation est fondamentale depuis l'Antiquité. En effet, Plutarque, historien et penseur majeur de la Rome antique développe dans ses Oeuvres morales (où il traite divers sujets), un texte nommé "comment nourrir les enfants", assez explicite, qui évoque la manière dont les femmes doivent alimenter leurs enfants. A la lecture de ce texte, nous pouvons donc penser que les mères concernées vont adapter leur alimentation

Voltaire Les œuvres de voltaire Lettres Philosophiques 1734_ _ Le monde comme il va 1748 _ Micromégas 1752 _ Jeannot et colin 1764 Candide Conditions d’écriture : _Candide est né sous la plume de Voltaire en 1759, au beau milieu du XVIIIe siècle. Alors que la monarchie s’éteignait à petit feu, la philosophie des Lumières prenait un essor considérable. Ce mouvement est parti de France et s’est répandu à travers toute l’Europe semant à son passage l’idée d’une pensée

des hommes, je ne vois pas par quelle raison il y en aura de privilégiés. Celui-ci est, dans l'État, d'une conséquence bien plus dangereuse que tous les autres; et nous avons vu que le théâtre a une grande vertu pour la correction. Les plus beaux traits d'une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes que la peinture de leurs défauts. C'est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde

romanesque. De plus comme Dumas le dit lui-même, il a tracé le portrait de d’Artagnan « d’un seul trait de plume ». Une description précise sur quelques détails mais qui laisse le champ libre à l’imagination pour tout assemblage de ces détails. Il y ajoute un aperçu de sa personnalité : astucieux, vif, intelligent etc.. C’est peu, mais juste assez pour que le lecteur puisse facilement superposer ces traits de caractère et cette ébauche physique afin d’obtenir sa propre représentation du héros. Le Capitaine

ton général de la pièce. Les deux valets, Suzanne et Figaro, annoncent « la plus badine des intrigues » en même temps qu’ils illustrent le renouveau de l’écriture théâtrale mis en œuvre par Beaumarchais, [notamment sous l’influence des théories de Diderot sur le drame] : dimension romanesque et épaisseur des personnages, utilisation originale de l’espace, nouvelles fonctions assignées aux objets, recherche systématique des effets. Ce sont tous ces éléments que contient en germe la scène d’exposition