Diderot Supplément Au Voyage De Bougainville Deuxième Partie

d'exégèse qui, appliqué à l'Écriture sainte, fortifie l'évangélisme[pic], ne pouvait manquer d'inspirer aussi tous les espoirs de progrès que devaient permettre l'esprit d'examen et l'expérimentation scientifique. C'est ce deuxième sens que privilégiera le mot "humanisme", à partir du XIXème siècle, en désignant  une confiance exaltée dans les facultés humaines, qu'à vrai dire la Renaissance, ensanglantée par les luttes religieuses, mettra vite à mal. L'Humanisme fut d'abord une activité, un métier

|Diderot, Supplément au voyage de Bougainville | |Le théâtre : texte et représentation | |Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses, | | |14 – Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, II, « Les adieux |

14 – Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, II, « Les adieux du vieillard tahitien » : « C’est un vieillard [...] tes inutiles lumières.» ,1772 15 – Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses, extrait de la lettre LXXXI : « Alors je commençai à déployer [...] la chevelure sous le ciseau. », 1782 16 – Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3 : « Ô femme ! [...] les petits écrits. »,1784 Œuvres intégrales : Marivaux, L’Ile des esclaves Diderot, Supplément

comprise grâce à l’étymologie, met donc en jeu à la fois mon rapport à autrui, c’est-à-dire ma rencontre avec l’étranger, et le sentiment que j’en retire de ma différence. On peut donc le mettre en relation avec la découverte du Nouveau Monde, survenue à partir de la fin du XVe siècle avec l’arrivée de Christophe Colomb aux Bahamas (1492). Cette rencontre de l’Autre pose à l’homme européen de nombreuses questions : – Les indigènes des Amériques sont-ils des hommes ? – Comme leur apparence et leurs modes

philosophique, un mouvement littéraire ou comme un moment de l’Histoire. L’intitulé « Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice » souligne les deux axes à partir desquels doivent être conçues les séquences pour la classe. Les interrogations des philosophes des Lumières, leurs idées (avec leurs nuances) ont, pour partie, défini des valeurs sur lesquelles se fonde notre démocratie aujourd’hui : égalité des citoyens, foi dans le progrès et confiance dans la raison, idéal universaliste

domaine social où s’affirme peu à peu le tiers état qui sera le vainqueur des luttes révolutionnaires à partir de 1789. Les mentalités évoluent elles aussi avec le développement de l’éducation et des sciences (Newton, Watt, Volta, Leibniz, Buffon, Lavoisier, Monge…) et la diffusion des œuvres de l’esprit, par le colportage et par le théâtre. La foi dans le Progrès que symbolisera l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert correspond à une déchristianisation progressive de la société que révèlent les conflits

lecteurs et libraires. La littérature française du 18è s'épanouit dans l'Europe tout entière. Toute éducation aristocratique complète doit comporter un voyage à Paris, les échos de la vie littéraire des gazettes sont attendus, les classiques français circulent, les souverains appellent les écrivains comme conseillers (Voltaire, Diderot), la langue aussi se diffuse : en 1714, le traité de Radstadt, avec l'Empereur d'Autriche n'est rédigé qu'en français, signe d'une langue des élites. C'est Maupertuis

VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon

et préfère critiquer l'Ancien Régime. La Fontaine et ses fables La Bruyère: Les Caractères Maximes de La Roche Foucault LES LUMIERES XVIIIe Ils sont à l'origine de la Révolution Française. Ce sont des philosophes comme Voltaire, Rousseau, Diderot ou D'Alembert. Ils ont été à l'origine d'un ouvrage qui a révolutionné toute l'Europe: L'Encyclopédie. Il y a l'objectif de rassembler de nombreux savoir dans un seul ouvrage. Le savoir peut être donc diffusé plus facilement et accessible pour un

« clauses » de son grand poème épique sur les guerres de religion, Les Tragiques. Après l’assassinat du duc de Guise en 1588, d’Aubigné reprit part aux combats politiques et militaires de son temps. Il est alors le représentant de la tendance dure du parti protestant (« les Fermes »). Comme de nombreux protestants, d’Aubigné ressent l’abjuration d’Henri IV, en1593, comme une trahison, d’autant plus qu’il était l’un de ceux qui s’étaient le plus battus pour amener Henri au trône. Il est peu à peu écarté