Dictionnaire de Trévoux

pensent que ce mot pourrait venir aussi de l'hébreu « rakab » (parfum)3 ou de l'arabe « drâwa » (balle de blé)1. En 1752, dans le dictionnaire de Trévoux, le terme drogue est défini comme « un terme général de marchandise d'épicerie de toute sorte de nature, et surtout des pays éloignées, lesquelles servent à la médecine, aux teintures et aux artisans ». Selon, ce dictionnaire le terme désigne aussi « des choses de peu de valeurs qu'on veut mettre en commerce »1. Les drogues étaient donc des matières

LECTURE ANALYTIQUE : Article « Inondation », 1764 Dictionnaire philosophique, Voltaire Voltaire est un grand lecteur de la bible puisqu’il a été éduqué par des prêtes Jésuites. Il s’était déjà intéressé au déluge dans « Les questions sur l’Encyclopédie ». Au XVIIIème siècle, les versés biblique (chap. 7-8 de la Genèse) ont suscité une profusion d’ouvrage critique ou apologétique à cause de l’enjeu capital que constitue cette épisode pour la foi chrétienne. Dès 1720, le

Recherche sur grace Dictionnaire historique de la langue française Nom féminin * Grace est un emprunt (v1050), précédé par la forme latine gratia (2ème moitié Xème siècle) au latin classique gratia « reconnaissance » (abstrait), « acte par lequel on s’acquiert de la reconnaissance », d’où « service rendu » ; le mot est fréquent dans la langue politique , pour « faveur, crédit, influence » puis « agrément, beauté, grâce », le latin chrétien ayant développé la valeur religieuse « faveur divine »

symptômes qui se produisent au plus fort du mal’ (Cotgrave 1611-Pomey 1700), tandis que le troisième sens médical s’avère une évolution tardive du français moderne : frm. crise f. ‘accès brusque d’une maladie chronique, habituellement latente’ (depuis Dictionnaire Général [= fin 19e s.]), à quoi s’ajoute une ramification supplémentaire dans la psychologie : frm. crise f. ‘moment de tension psychologique où l’énervement ou les passions sont à leur comble’ (env. 1680 ; depuis Bescherelle 1845)[5]. Dans le

L'Encyclopédie 1- Présentation L’ Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers est une entreprise éditoriale, philosophique et scientifique menée par Denis Diderot et Jean Le Rond d’Alembert dans l’esprit de la philosophie des Lumières, parue entre 1751 et 1772 et comprenant 35 volumes. Rédigée par 150 « philosophes » et savants (dont Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Condillac, Jaucourt …), l’ouvrage a pour but de diffuser les progrès de la sciences et de

pensent que ce mot pourrait venir aussi de l'hébreu « rakab » (parfum)3 ou de l'arabe « drâwa » (balle de blé)1. En 1752, dans le dictionnaire de Trévoux, le terme drogue est défini comme « un terme général de marchandise d'épicerie de toute sorte de nature, et surtout des pays éloignés, lesquelles servent à la médecine, aux teintures et aux artisans ». Selon, ce dictionnaire le terme désigne aussi « des choses de peu de valeurs qu'on veut mettre en commerce »1. Les drogues étaient donc des matières

de traduire la Cyclopædia de l'anglais Chambers. Le projet est proposé à Diderot, qui travaille alors comme traducteur. Mais ce travail finit par prendre une toute autre ampleur que celle d’une simple traduction : il aboutit à l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Dès le départ, cela s’annonce comme un travail rédactionnel et éditorial considérable pour l’époque. Diderot s’entoure de nombreux philosophes, chacun occupé à un domaine particulier : D’Alembert

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entre dans le Furetière en 1727, dans le Dictionnaire de l’Académie en 1762, dans le Dictionnaire de Trévoux en 1771, c’est-à-dire après optimisme, apparu pourtant en 1737, soit dix ans plus tard. C’est donc un terme nouveau, mais entré dans l’usage (la Correspondance de Voltaire l’emploie en 1738). Vous apprendrez sans trop de surprise qu’un fataliste « attribue tout à la fatalité et à la destinée » (Trévoux). D’ailleurs, si le terme ne figure pas dans Trévoux avant 1771, fatalisme apparaît à la fin

la suite : il ne s'agissait que d'une traduction. En 1745, en effet, André François Le Breton, imprimeur libraire à Paris (nous dirions éditeur de nos jours) obtient un privilège royal pour la publication d'un Dictionnaire universel des arts et des sciences. Le titre est celui du dictionnaire encyclopédique de l'Anglais Chambers, dont la première édition remonte à 1728 et la cinquième à 1742. Le Breton souhaitait en publier une version française, dont il confie la traduction à Diderot en 1747. À