Dialogue Clonage

partenaire (réel ou imaginé, individuel ou collectif). Cette caractéristique pose le cadre figuratif de l’énonciation. Comme forme de discours, l’énonciation pose 2 figures nécessaires : la source et le but de l’énonciation : c’est la structure du dialogue (discussion sur le statut du monologue et de différentes formes de discours p. 11). Chapitre 2 – La nature des pronoms Si chaque locuteur disposait d’un « indicatif » distinct pour exprimer sa subjectivité, il y aurait autant de langues que

ne nous entend plus. J’essaye en vain de lui parler en l’appelant « Madame », mais je n’ai pas de réponse, je lui prends donc les mains, lui demande son prénom. Elle me donne le sien, puis, me demande alors le miens. J’essaye alors d’instaurer un dialogue entre elle et moi afin qu’elle pense a autre chose. Mais elle me parle à nouveau de son ancienne hospitalisation et de sa peur de mourir à ce moment la, et évidemment de sa peur que ceci se reproduise. Je reprends sa tension environ toute les deux

nous pensons et la pensée ne devient clair que lorsqu’elle trouve le motil n y a pas de pensées sans les mots Idée 2 : penser, c’est se parler à soi mêmePlaton : il définit la pensée comme ce dialogue intérieur que l’âme entretient en silence avec elle mêmeL’âme quand elle pense ne fait rien d’autre que dialoguer, elle s’interroge elle même et se répondL’activité de pensée n’est rien d’autre qu’une parole intérieure que l’on s’adresse à soi même Idée 3 : penser, c’est élaborer par la parolela cure psychanalytique

relation. | | stratégie de coopération : rechercher le consensus durant la communication, écouter l’autre et ses arguments. | | stratégie de résistance ou d’opposition : être réfractaire au dialogue, s’entêter sur ses positions. La communication est difficile. | | stratégie d’évitement : fuir le dialogue, éviter le conflit. La communication est rompue. | | stratégie d’influence : essayer de faire changer l’opinion ou le comportement de l’autre. Il existe plusieurs types de stratégie d’influence :

récit est au service de la morale délivrée....Atravers son aspect plaisant le récit devient édifiant. Aide suplementaire pour l'introduction: apologue fable extraite du livre 8 Un récit plaisant A. Les personnages B. Les dialogues C. La chute Un récit édifiant A. Un apprentissage pour les personnages B. Un apprentissages pour les lecteurs C. Une reflexion sur le métier de poète Un récit plaisant A. Les personnages Les personnages sont nommés

mots. A travers cette utilisation du langage, un rapport sensoriel est établit puisque le sujet exprime ses actions en rapport avec ses sens et leurs interactions. Pour continuer, une seconde utilisation majeure du langage humain est le fait de dialoguer et d’interagir avec autrui à travers la présence de paroles. On précise que cette utilisation relève uniquement du langage humain car selon le linguiste français Emile Benveniste, contrairement aux animaux (il prend les abeilles pour exemple), l’homme

(l.15/16) -le tableau détermine les personnages : la toile blanche (serge), l’hypo lament p.30 (marc), la croûte (yvan) p.20 B) Les monologues -présentation neutre pour marc -présentation avec avis pour serge car il y a eu la discussion (dialogue) -présentation de marc par serge qui est subjective entre les 2 : ° il y a une symétrie : garçon (l.7/50), depuis longtemps (l.6/50), mon ami (L.2/50) °symétrie au niveau de la réussite sociale (l.7/51/52) °symétrie pour le rapport à l’art

forme théâtrale. Effet de mise en scène : les gardes sont des amis de Nagib. Axe 1 : une parodie d’une scène théâtrale comique. Axe 2 : la parole retrouvée de la mère et ses revendications I . Les effets comiques. A. Une scène de théâtre : le dialogue , dispositif de théâtre, indications scéniques, accessoires : le fusil Fantaisie des I.S (son front redevient lisse comme une savonnette, mesure 3 cm à présent, Parodie : commentaire du narrateur dans les IS : ce qui est normal : il n’a plus son

"La Vie imite l'Art" "Le déclin du mensonge" est un essai, très court, dans lequel Oscar Wilde défend sa vision radicale de l'Art. Présenté sous forme d'un dialogue entre deux personnages, Cyril et Vivian ( les noms de ses fils, au passage ), il n'est pas difficile de reconnaitre en Vivian, qui a la part belle, le propos de Wilde que Cyril tente vainement, pauvrement, de contre-argumenter. C'est que Vivian/Oscar Wilde n'y va pas de main-morte : pour lui en effet "la Vie imite l'Art".

ces discussions est ainsi rapportée par Platon dans un dialogue, le Lachès, lequel voit Socrate aux prises avec le célèbre général athénien Lachès. Lors de cette discussion, les protagonistes tentent de définir le courage. Lachès, pourtant bien placé pour savoir ce que désigne ce mot, propose plusieurs définitions successives qui, toutes, sont détruites par les questions de Socrate et les distinctions conceptuelles qu'elles entraînent. Le dialogue s'achève sur un échec : les interlocuteurs se quittent