Deuxième concile de Constantinople

II (1042 – 1099) (né à Chatillon-sur-Marne vers 1042 - mort à Rome le 20 juillet 1099)Ce moine clunisien devint pape en 1088. Il réunit à Clermont-Ferrand un concile en 1095 et prêcha la Première Croisade qui partit l'année suivante sous le commandement de l'évêque du Puy, Adhémar de Monteil. Le 27 novembre 1095, à l'issue du concile de Clermont, le pape s'adresse aux évêques, pour demander d'aller au secours des chrétiens orientaux. Cet appel a été retranscrit, plusieurs années après, par Foucher

BTS AGTL 2 Sommaire Introduction Page 3 Quel France au 13 ème Siècle ? Pourquoi un Progrès de l’Hérésie ? Première Partie : L ’Épopée Cathare Page 3 & 4 A ) La Religion Cathare, Doctrine et Organisation B) Le Temps de la Répression Deuxième Partie : Les Châteaux Cathares Page 5 et 6 A ) Généralités B) Le Château de Montségur C) Présentation du Site Touristique Conclusion  Page 7 « Pays Cathare » ou Mythe Cathare ? Glossaire (Un mot suivit de « * » est un revoie au glossaire)

En général, la peine légale était l’excommunication accompagnée du jeûne et de l’obligation de pèlerinage. Le concile de Toulouse en 1112 exige que le pouvoir temporel apporte son soutien et en 1139 le deuxième concile de Latran rappelle que le pouvoir séculier a le devoir de persécuter les hérétiques : coopération entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel. Quatrième concile de Latran en 1215 qui marque le durcissement (« société de persécution » par Innocent III) L’hérésie devient un

l’établissement | |VIIIe siècle: la crise iconoclaste. La querelle autour de la vénération des icônes divise l’Eglise |d’Israël en Egypte | |byzantine. Rome, attachée au culte des images, rompt sa dépendance juridique à l’égard de Constantinople et |Josué: l’entrée en Canaan | |fait alliance avec la monarchie franque, seule capable de la défendre contre les invasions des Lombards. |Judas Maccabée: Israël sous| |IXe siècle: l’âge carolingien. Grâce à l’action de Charlemagne, l’étude

Les chrétiens croient que Jésus de Nazareth est le Messie que prophétisait l'Ancien Testament, et hormis quelques minorités qu'il est le fils de Dieu et de nature divine. Les chrétiens les plus nombreux, les catholiques et les orthodoxes des 7 conciles, prennent beaucoup en considération l'interprétation patristique des textes scripturaires. C'est pourquoi la Bible chrétienne adjoint à l'Ancien Testament, le Nouveau Testament qui comporte l'ensemble des écrits relatifs à la vie de Jésus. Le

notamment des Sassanides. La question d'Orient change de face au IVème siècle avec la conversion au christianisme en 325 de l'empereur Constantin. L'empire romain s'affiche chrétien; Byzance devient en 330 capitale de cet empire sous le nom de Constantinople. Perses et Byzantins ne cesseront de s'opposer. En 614, les Perses prennent Jérusalem que les Byzantins reprennent en 630 - pour quelques années seulement - avec Héraclius qui se fait remettre la Croix du Christ, alors rapportée solennellement

dérision. En 626, les perses assiègent Constantinople en vain, la ville tiendra sous les assauts. En 627 Héraclius renverse la tendance en repoussant les perses. Il récupère la relique de la vraie croix et reconquiert Jerusalem. Malgré tout, la situation redevient rapidement critique face à l’émergence d’un nouvel adversaire tout aussi redoutable : les arabes. Ceux-ci entreprennent en 636 une reconquête de la cote méditerranéenne. Entre 674 et 678, Constantinople est assiégé et ne doit son salut qu’au

dès le XIe siècle par les croisades. Ce dont des expéditions militaires, des pèlerinages armés de l'Europe chrétienne vers la Terre sainte ; elle s'étendent de la fin du XIe siècle au XIIIe. La première croisade fut prêchée par le pape Urbain II au concile de Clermont en novembre 1095, et suscite un véritable enthousiasme. Elle est la fois populaire et seigneuriale. La première vague de croisés, constituée de gens du peuple poussés par la foin est exterminée par les Turcs. La croisade seigneuriale a

entre eux durant des guerres civiles, coups d’état et assassinats politiques fréquent. Cela montre les difficultés de diriger un aussi vaste empire. L’empereur Constantin (306-337) parvient à réunifier l’empire et fonder une nouvelle capitale Constantinople (324), plus proche des frontières à défendre. · Dans le domaine culturel, une différence se fait petit à petit entre les deux moitiés de l’empire romain. Malgré le phénomène de romanisation, le grec demeure la langue de l’administration

Obscurantisme : opinion, doctrine des ennemies des « lumières » de ceux qui s’opposent à la diffusion, à la vulgarisation de l’instruction et de la culture dans les masses populaires. => cause de la Renaissance Chute de Constantinople en 1459 donc les cultures quittent Constantinople et vont à Venise et puis vont se répandre dans toute l’Italie du nord. Les guerres d’Italie (1494-1559). L’Autriche et la France veulent posséder des terres d’Italie. Forte poussée démographique Développement de nouvelles