Declin Du Systeme De La Personnalité Des Lois

civiles ou sont envoyés les représentants (les comptes) o Les chefs arborent les signes des dignitaires romains (Clovis devint Consul à partir de 508) o Le titre de Prince est adopté par les Roys ce titre confère l’autorité publique pour éditer les lois. III. La Royauté carolingienne. Elle se distingue de la royauté mérovingienne par deux points : ←Le Sacre Royal sous Pépin le Bref et ses successeurs, issus d’un coup d’Etat, il légitime le pouvoir des carolingiens, le Roy devient une personne

va cerner le voleur. On dira « quand est ce qu'il y a vol ? » S'approprier le bien d'un autre. Les contrats successions, de mariages, sont pratiqués dans ces sociétés, mais aucune de ces situations n'est désignés par un mot abstrait. 2 sur 63 Les lois cunéiforme se présentent sous une forme casuistique, c'est à dire des solutions fixées au cas par cas. Cette caractéristique est particulièrement visible dans les dispositions pénales contenus dans les codes babyloniens.
 Parmi ces codes, le code de

rapports de l’humain au divin. On expose l’unicité de dieu et des devoirs de son peuple envers lui. A coté, on a ce qu’on appelle un décalogue (commandements). Dans la bible on a un code de l’alliance qui vient de dieu, il a comme objet de codifier les lois et les coutumes (droit pénal, esclavage, la réparation des dommages..). Il apparaît au moment où les tributs s’installent sur la terre promise au 13ème siècle av JC. Ce code a aussi un objet politique. Ces tributs il faut les fédérer : obj politique

HISTOIRE DU DROIT L’origine, l’élaboration et la connaissance du droit : - l’écriture - la religion - la morale - la politique Les systèmes juridiques de l’Antiquité préromaine : le Moyen Orient et la Grèce • le Moyen Orient : - l’Egypte - les droits cunéiformes - le droit hébraïque • La Grèce : L’unité : - Le droit romain - Le droit germanique - Le droit canonique La diversité : - La coutume - Les législations européennes : Essor, Mutation Des codifications nationales

Systemes politiques compares CHAPITRE I : LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE 4 SECTION I : LES PRINCIPES DE LA DEMOCRATIE REPESENTATIVE 4 a) La souveraineté populaire 4 b) Etat de droit et constitutionnalisme 6 c) La séparation des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR

des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR LE MARCHE ELECTORAL 13 a) Suffrage censitaire et administration de notables 15 b) Suffrage universel, politisation des citoyens et professionnalisation de l'activité politique 15 c) Les tendances contemporaines 17

Code mésopotamien : Code de Lipit Istar. Entre 1930 av. JC et 1880 av. JC. Série de règles (50aine) et un épilogue qui commémore l’action justicière du Roi et qui menace de tous les mots ceux qui transgresseront les règles.  3e Code mésopotamien : Lois d’Esnunna  -> connues par des tablettes qui rassemblent une soixantaine de règles traitant du droit matrimonial, des affaires, des obligations…  4e Code : Code d’Hammourabi. Certains fixent son règne entre les années 1790/1750 avant JC et d’autres

chose: c’est en Mésopotamie que ce sont formés les premiers rudiments d’une tradition étatique, c’est là que sont nés les premiers états (au sens d’institutions structurées pour administrer et gouverner un territoire). Cet état a donné naissance à un système de règles destiné à organiser la vie en société, à protéger la vie en société et la paix = c’est le droit. Section 1 : Naissance de l’état. Les récits mythologiques de la Mésopotamie révèlent certains aspects de la réalité institutionnelle de

contrôle quasi-total de l'Europe. Aucun des régimes suivants n'a été aussi faste que l'ancienne Monarchie. Le XIXème siècle a connu des épisodes de gloire ayant donné leurs noms aux rues des villes françaises. Cependant, ce siècle reste un siècle de déclin, de modernisation pour la France. Sous Louis XIV, la France contrôlait une grande partie du monde. En 1914, les ultra-prolétaires (terrils) vivent mieux que leurs ancêtres de 1814  : ils mangent mieux (repas plus équilibrés avec de la viande)

existe 2 types d’inégalité : l’inégalité naturelle et l’inégalité sociale (ex : l’inégalité intellective) « Le jour de la naissance de l’empire est le jour de sa mort » Emergence de la souveraineté populaire au 20e s Montesquieu, « de l’esprit des lois »,=> le principe de l’action. Selon Montesquieu il y’a 3 formes de gouvernements : la monarchie (dont le principe de l’action est la vertu), l’oligarchie (l’honneur), le despotisme (la peur). La bourgeoisie se divise en 3 classes : industrielle