De Lecture De La Terre A La Lune

un écrivain français, baptisé à l'église Saint-Eustache de Paris le 6 mars 1619 et mort à Sannois le 28 juillet 1655. Natif de Paris, Cyrano de Bergerac n'est donc pas gascon, contrairement à ce qu'on a longtemps pensé : le « Bergerac » dont il prend le nom est une terre possédée par sa famille, dans la vallée de Chevreuse sur les rives de l’Yvette, à Saint-Forget en région parisienne7. Ce poète et libre-penseur, contemporain de La Fontaine et de Molière, aime à signer ses écrits de noms plus

Baccalauréat Général : Epreuve anticipée de Français 2011 Descriptif des lectures et activités LYCEE LYAUTEY DE CASABLANCA CLASSE : 1ère Professeur : Carole Cédille La poésie « Une peinture parlante ? » Lectures analytiques : Groupement de textes : VILLON, « Epitaphe Villon » BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, XXII, « Parfum exotique » VERLAINE, Fêtes galantes, XV, « Mandoline » RIMBAUD, Illuminations, « Les Ponts » (manuel p 183) Textes, documents et activités complémentaires :

Contrat de Lecture JULES VERNE,’’le tour du monde en 80 jours’’. Avant de vous faire part de mes impressions sur le livre que j’ai choisi, je vais, pour mieux vous aider à comprendre mes critiques, rédiger un résumé du livre en question ; ’’Le tour du monde en 80 jours’’. En 1872, un riche gentleman londonien, Phileas Fogg, va parier avec de riches hommes du Reform-Club (un club privé pour hommes aux moyens élevés et appartenant à la haute société) vingt mille livres

Microsoft Word - 2022 12 - Cosmogonies version externeVous avez dit « Cosmogonies ? » Introduction - Éléments de contexte … A la lecture du titre de ma réflexion, certains vont penser qu’ils allaient souffrir car cosmogonie c’est aussi drôle que géogonie, ontogonie, pantogonie et autre schizogonie … En fait, ce suffixe est très positif puisqu’utilisé pour former les noms en lien avec la création, la naissance, la genèse. Ce soir nous allons traverser des croyances universelles pour enrichir

« Paraphrase du Psaume CXLV » Lectures complémentaires dans le domaine de la prose : Montaigne, « De l’inconstance de nos actions », « Du repentir » Pascal, « Disproportion de l’homme » Un topos du théâtre baroque : « la vie est un songe » Shakespeare, La Tempête (V, 1) Shakespeare, Hamlet (III, 2) Calderon, La Vie est un songe (deuxième journée) Rotrou, Le Véritable Saint Genest (IV, 7) Corneille, Clitandre (III, 3) Corneille, L’Illusion comique (V, 6) ( lecture cursive Le Matin L’aurore

« Paraphrase du Psaume CXLV » Lectures complémentaires dans le domaine de la prose : Montaigne, « De l’inconstance de nos actions », « Du repentir » Pascal, « Disproportion de l’homme » Un topos du théâtre baroque : « la vie est un songe » Shakespeare, La Tempête (V, 1) Shakespeare, Hamlet (III, 2) Calderon, La Vie est un songe (deuxième journée) Rotrou, Le Véritable Saint Genest (IV, 7) Corneille, Clitandre (III, 3) Corneille, L’Illusion comique (V, 6)  lecture cursive Le Matin L’aurore, sur

n poésie Objets d'étude : la poésie, l'argumentation Problématique / projet de lecture : - Dans quelle mesure l'univers citadin est-il poétique ? - Comment sa représentation évolue-t-elle ? Thèmes : - Lien entre l'humain et l'urbain, entre ville et poésie. - Evolution de la forme poétique au cours des siècles. - Caractéristiques de l'éloge et du blâme. Lecture cursive : Paul Verlaine, Poèmes saturniens. SQ1, s.1 : Nicolas Boileau, Satires VI (1660), « Les embarras de Paris » (p.247)

Lecture analytique d’Eîa pour le Kaîlcédrat royal : Projet de lecture : comment la révolte contre le pays natal est transformée en une solidarité retouvée ? I. La célébration du pays natal L’extrait prend des allures de chant : la ponctuation est affective : nombreuses exclamations l.1, l. 13, l. 15, l. 19-20, l. 26. Le poète semble exalté par ses retrouvailles avec son pays. Il le célèbre avec des mots créoles : EÏa : anaphore l. 1 et 2 qui signifient « courage ». Le poème devient exhoratation

Elle incite à laisser le passé derrière soi et à agir afin de changer le cours des évènements. Tout comme le Bateleur a devant lui les "éléments" - symboles de l'Air, du Feu, de l'Eau et de la Terre - cette carte indique que chacun a dans ses mains les éléments nécessaires pour faire évoluer sa destinée, que rien n'est jamais figé dans le temps. Il est temps de relever les défis qui se présentent, d'avoir confiance dans le présent et dans l'avenir. Symbolique négative du Bateleur A l'envers ou

grandeur telle qu’il nous faut à nous promener dessus, il n’y a pas sagesse philosophique de plus grande fermeté qui puisse nous donner courage d’y marcher comme nous ferions si elle était à terre »(l.8-12) , « ce philosophe qui se creva les yeux pour mieux philosopher «  L’ouïe est aussi sollicitée dans ce premier texte, elle a cette puissance de commander notre parole et notre âme : » les voix graves et les chants remuent nos âmes, le son du flûteur avait force à émouvoir ses auditeurs » …..