De La Société Et De La Conversation La Bruyère

TEXTE 1  : TROILE : « de la société et de la conversation », 13 (extrait) En quoi le portrait de Troïle rappelle-t-il en creux l’honnête homme ?Intro : Auteur  : Jean De La Bruyère est un moraliste écrivain classique français du 17ème siècle. Ayant été le précepteur du petit-fils du Grand Condé, LB a pu observer et étudier la cour et ses courtisans. Son œuvre la plus connue est Les Caractères ou Les Mœurs de ce siècle (publié en 1688) d’où

générale et expression au BTS, session 2014 Par l'École des lettres, 21 mars 2013 Les thèmes retenus pour l’enseignement de culture générale et expression en deuxième année de BTS seront les suivants à la session de 2014 : 1. Paroles, échanges, conversations, et révolution numérique. 2. Cette part de rêve que chacun porte en soi. [ Ce dernier sujet est traité sur ce blog : cliquer ici. ] Texte de la circulaire NOR : ESRS1301193N Objet : Thèmes concernant l’enseignement de « culture

« Si, entre gens qui ne sont pas philosophes, la conversation tombe sur quelque maxime, garde le plus souvent le silence ; tu cours grand risque de rendre aussitôt ce que tu n’as pas encore digéré. » Dans cette citation de Epictète (auteur turc du 2e siècle avant Jésus christ) On peut y voir un parallélisme avec le texte. Cette citation signifie qu’il vaut mieux ne pas parler et passer pour un imbécile que parler et d’en être un en utilisant un langage simple. Entre autres parler pour

les genres argumentatifs, il convient donc de se poser la question suivante : l’essai est-il le genre le mieux à même de révéler les défauts d’une société ? Nous tâcherons de répondre à cette question en analysant tout d’abord les avantages de l’essai, comme genre d’argumentation directe pour révéler le fonctionnement et les défauts d’une société, puis nous verrons que l’essai comporte des limites qui ne permettent pas d’en faire le meilleur genre; enfin, nous verrons que d’autres genres qui

principaux malgré qu’ils s’opposent. Donc dans beaucoup d’œuvres et chez beaucoup d’auteurs on retrouve les deux approches. Puis à la fin du siècle il y a eu la querelle entre les Anciens et les Modernes. Les Anciens dont La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, prétendent que tout est découvert, tout est inventé, donc il n’y a pas de progrès dans l’art. Les Modernes de leur côté et surtout Charles Perrault, l’auteur des Contes de la mère l’Oye, affirment qu’il reste beaucoup à trouver et à améliorer.

Depuis la fin du Moyen Âge, les rois de France n’ont cessé d’affirmer leur autorité. Le fonctionnement du régime qu’ils mettent en place, l’Ancien Régime, repose sur l’Église, le gouvernement par le roi, la division de la société en trois ordres (le clergé, la noblesse et le tiers état), et l’octroi de privilèges à certains sujets. Contexte politique Au xviie siècle, trois rois se succèdent sur le trône de France : • Henri IV (qui règne de 1589 à 1610) met fin aux guerres de Religion et

26, juin 2012 Document n° 5 : Mise en scène de la Cantatrice Chauve par la compagnie Alter Ego en 2009-2010, © P. Devann Deuxième partie : écriture personnelle (20 points) : Pensez-vous que les échanges numériques offrent un renouvellement de la conversation traditionnelle ? Document n°1 : Eugène Ionesco, La cantatrice chauve, 1950 Ionesco est un auteur de théâtre d’origine roumaine et précurseur du théâtre de l’absurde. Il est neuf heures du soir, dans un intérieur bourgeois de Londres, M. et Mme

Les trois voyages de Jacques Cartier, 1534-1541, édition modernisée de 1989, Edition de la Découverte. Texte B : La Bruyère, Les caractères, (74), 1696. Texte C : Montesquieu, Lettres Persanes, 1721. Texte D : Voltaire, L’Ingénu, 1767. [C] I- Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) Qu’est-ce qui différencie le texte de Jacques Cartier des textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu ? Explicitez l’objectif principal qui rapproche ces trois derniers écrits. II- Vous traiterez

tremplin qui permet de progresser. L'honnête homme sert à désigner un idéal, elle renvoie à un comportement social. C'est tout d'abord quelqu'un qui sait briller en société, il veut plaire et séduire. Il est passé maître dans l'art d'être agréable. Ses manières sont raffinées, ses vêtements élégants, il possède le talent de la conversation, ne se met pas en avant mais laisse les autres s'exprimer. Il est ouvert d'esprit. Il est souriant, a le sens de l'humour, mais fait des plaisenterie plutôt fine

l'homme, et l'avantage qu'a la société sur la solitude », écrit Guez de Balzac (Aristippe ou De la Cour). Toute la morale du Grand Siècle est fondée sur une morale de la vie sociale qui prône un arrangement bienséant entre la liberté du jugement personnel et les lois de la sociabilité. L'honnête homme se gardera donc de choquer par son comportement agressif ou même sa mauvaise humeur (pensons à l'Alceste de Molière). Par la maîtrise de soi, l'éclat de sa conversation et la finesse de sa culture, il